sábado, marzo 14, 2009

PREMIO "PINO DE COBATILLAS" (Cirujeda.- Aliaga .- Teruel.- Aragón)


PREMIO “PINO DE COBATILLAS PARA
“GAMAR” Y “LUZ DE GAS”
POR SU SAPIENCIA TÉCNICA Y SOLIDARIDAD
CON LOS BLOGUEROS PARDILLOS QUE, A VECES,
SE AHOGAN EN UN VASITO DE AGUA.

El “Pino de Cobatillas” tiene un significado entrañable para mí y por eso le profeso un gran afecto, pero quiero compartirlo con estos amigos que me han enseñado a resolver unas dudas técnicas que venían angustiándome últimamente y que, gracias a su colabaoración desinteresada,
han pasado a mejor vida.

Para más información sobre este preciado ejemplar de pino, consultar:
http://lperezcerra.blogspot.com/2008/06/carta-al-pino-de-cobatillas-cirujeda.html

viernes, marzo 13, 2009

AVATARES DE UN INTERNAUTA PARDILLO Y SOLIDARIDAD TRANSOCEÁNICA


Dedicado a Lisebe, con mucho cariño
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Resulta que ayer, al colgar unos vídeos de Joaquín Carbonell en
SINFONÍA TUROLENSE (Luis Antonio) y la posterior publicación, me encontré con que toda la columna de la derecha donde figuran los archivos, etiquetas, etc., había desaparecido como por ensalmo. Volví a las entrañas del averno blogero desde la bitácora “Luis Antonio” y puede comprobar que en el apartado “Diseño” todo se hallaba en su sitio, pero cuando reintenté publicar, guardar y ver el “blog” en el monitor, el susodicho espacio de la derecha seguía brillando por su ausencia. De inmediato me encomendé a Afrodita, Artemisa y Atenea (Minerva romana), diosas en las que aún creo, y tras unos minutos sin respuesta decidí buscar otra alternativa por si en el Olimpo hacían los oídos sordos al comprobar que el incienso que quemé en su honor estaba un poco pasado, por no decir rancio.

Dándome un golpe en la frente despejada, aunque muy fruncida, decidí lanzar, a falta de bengalas pirotécnicas, un S.O.S. desde mi bitácora habitual recabando ayuda de todos vosotros. En otra ocasión lo hice y no me faltó ayuda técnica y generosidad a raudales. En pocos minutos recibí e-mails desde Irlanda, Chile, Argentina y Marruecos en los que manifestaban su solidaridad transoceánica con mi pequeño drama, pero ignorando con pesar la solución. Uno, con cierta sorna, me manifestó si aquello era un truco subliminal para promocionar la marca “SOS” de arroz. Entonces caí en la cuenta de que había sacado la marca comercial de este producto de Google y no las inocentes siglas, ajenas a toda intencionalidad interesada...

Angustiado ante tamaño desafuero, decidí actuar aun a riesgo de agravar el problema porque, lo confieso, soy un pardillo en estos menesteres. Puesto que el problema se produjo al insertar en la “Nueva entrada” todo ese conglomerado extraño y confuso de letras, números, signos, angulitos, expresiones inglesas, comillas y demás signos babélicos de los vídeos de YouTube, había que desandar el camino... Y ni corto ni perezoso, suprimí la entrada nefasta, volví a ver el blog y comprobé con alborozo que las cosas habían vuelto a su cauce. Posteriormente repetí la entrada suprimida, esta vez con éxito, y ahí esta mi paisano Joaquín Carbonell visible y audible para gozo y disfrute de las almas descarriadas que se pudieran extraviar por ese almacén de música y canciones de estricto gusto personal.

Tras este logro, eliminé la entrada S.O.S. de la bitácora "Luis Antonio", pero en en las vuestras ha quedado la huella intangible de esta anécdota. (Ahora desaparecerá al publicar ésta)

Por cierto, aprovechando la coyuntura, ¿alguien sabe si existe algún método para guardar en el disco duro el contenido de la bitácora en todo su conjunto y en previsión de accidentes irreversibles? ¿Existe alguna fuente donde poder consultar dudas sobre la mecánica de las bitácoras?
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P.D. La figura que ilustra esta entrada es la de una de las diosas mencinadas, pero como está de espaladas no puedo concretar más...

miércoles, marzo 11, 2009

EN LA CAMA CON TRACEY EMIN (¿Me ayudas a hacer los deberes? II)

"Sometimes Tracey"
Parece que gran parte del público – entre el que me incluyo- ha quedado anclado en una vieja certeza: aquella que asociaba el trabajo del artista con el de un virtuoso artesano que se tenía que diferenciar del hombre común por poseer una habilidad extraordinaria. Otro problema del arte contemporáneo es que sus límites son tan amplios que resulta muy difícil de definir. Cualquier cosa es posible. Lo que viene caracterizando a muchas obras postmodernas es su capacidad de provocación. Este es el caso de “Mi cama” de Emin Tracey, obra que, tras 10 años, de vida sigue gozando de gran prestigio entre la crítica especializada y el público joven. A los que se hayan podido escandalizar por la contemplación de esta “cama guarra” tengo que decirles que es de las obras menos “vomitivas” de esta controvertida artista británica... Tengo la certeza de que todos nuestros comentarios que manifiestan rechazo hacia esta muestra “artística” le resultarían de sumo agrado a su autora. Es justo lo que busca...

EMIN TRACEY (Londres, 1963), la “niña terrible” del arte británico escandalizó en 1999 presentando al premio Turner (dotado con 20.000 libras, más de cinco millones de pesetas) como obra de arte su propia cama - en la que pasó una semana borracha después de un aborto - deshecha con las sábanas sucias, bragas ensangrentadas, colillas y preservativos. Utiliza su biografía como material principal de su obra, siendo característica su versatilidad a la hora de utilizar materiales: textos, pintura, dibujo, escultura, textil, vídeo, instalaciones... con el objeto de presentar sus experiencias vitales de la manera más inmediata y efectiva posible. El humor y la tragedia enhebran estos pedazos de vida que tienen el carácter de una confesión y que la artista hace absolutamente públicos y abiertos, hasta el punto de llegar a abrir un “Museo Tracey Emin” en 1995.

La “Tate Gallery”, patrocinadora del galardón, inauguró una muestra de los trabajos de los cinco finalistas. “Mi cama” (“My bed”) de Emin, se encuentra en el centro de la primera sala y atrae como un imán la atención del público. Junto al lecho, dos botellas de vodka y una de zumo, un montón de kleenex sucios, bragas y compresas usadas, un cenicero lleno de colillas, condones, tampones, anticonceptivos, gel lubricante, tiritas viejas, un muñeco de peluche...

El premio Turner fue para el videoartista irlandés Steve McQueen, pero fue “My bed” la obra que logró más atención mediática. Repugnante para algunos. Pura poesía para otros. Hoy, la cama (perfecto resumen del conflicto entre lo íntimo, lo público y lo secreto) mantiene su fuerza.

La cama de marras no es apta para estómagos sensibles. Las sábanas arrugadas están estampadas con huellas de neumático, manchas de orín y de otro origen indefinible; el edredón, impregnado de sudor, amarillea; las plumas se escapan de las almohadas. Encima del lecho, un letrero luminoso informa: «Cada parte de mí está sangrando». En las paredes, algunos de sus dibujos y un tapiz con la palabra «Joder» en lugar prominente.

De Tracey Emin se puede decir, sin temor a exagerar, que se regodea explorando los aspectos más sórdidos de su vida y de su personalidad. Otra de sus aportaciones a la muestra de la “Tate Gallery” consiste en una película de una hora en la que la artista entrevista a su álter ego, bautizada como “Tracey la guarra”.

Según Wilson, “Mi cama” se inscribe en la tradición histórica de Gustave Courbet y de los impresionistas. Como ellos, asegura el representante de la galería, Emin no teme enfrentarse a temas vulgares o humillantes en su búsqueda de la verdad. «Esta obra corresponde a un momento en que la artista estaba enferma y deprimida. Es una meditación sobre el hecho de pasar mucho tiempo en la cama. Hay una inocencia subyacente y una gran sinceridad que nos recuerda cuestiones fundamentales».

Otros críticos de arte también han defendido el montaje con entusiasmo. «Su montaje vale la pena aunque sólo sea por la gamberrada de las bragas manchadas de sangre», dice Matthew Collins. «Los demás artistas son bastante convencionales comparados con ella, van a lo seguro. La gente la subestima, pero su montaje es una composición muy hermosa». David Lee, el director de Art Review, se cuenta también entre sus admiradores, aunque tiempo atrás la criticó ferozmente. «No es una artista, no sabe dibujar, pero su audacia es asombrosa. Espero que gane porque de lo contrario es capaz de echarse a llorar o de suicidarse».

Emin, apunta el crítico Patrick Eliott, ha convertido como pocas artistas su vida en espectáculo: "Corre el riesgo de caer en el egocentrismo, pero eso es un artista, alguien que se explora a sí mismo, que va a lo más profundo de su ser para luego volver con algo que refleje parte del nuestro".

En cambio, el crítico de arte del diario “The Guardian”, Adrian Searle, confiesa haberse hartado de las travesuras de Emin. «Este absurdo atormentado no puede continuar. Antes me conmovían tus historias, pero te has convertido en un aburrimiento. Tu arte es tan cerrado y predecible. No hay nada que ver en tu trabajo más que tú, tus cambios de humor, tu sentimentalismo y tu nostalgia».

Los aficionados a su obra, según ha admitido ella misma, son en su mayoría mujeres de menos de veinticinco años que se identifican con sus experiencias y que, a juzgar por la actitud reverencial de quienes visitan la exposición de Edimburgo, la tienen como una especie de icono. Toda la producción de Tracey Emin gira en torno a su persona: el mundo exterior parece no interesarle salvo en lo que le afecta, siempre como víctima, y su exhibicionismo emocional no tiene límite.

Fuente: SusiGoogle, BorraesoGoogle,El País, El Mundo, Art Now, etc,



martes, marzo 10, 2009

¿ME AYUDAS A HACER LOS DEBERES? (I)



Me han encargado comentar esta obra de ¿arte? contemporáneo de forma exhaustiva y, si es posible, averiguar la autoría, museo en que se halla expuesta, etc. No quiero ocultar que la empresa se me hace ardua y por eso quiero recabar tu participación. No te “cortes” y expresa lo que se te ocurra sin prejuicio alguno, pues en su día quedamos que

“El crítico no puede ser imparcial en el sentido vulgar de la palabra”

P.D. Por supuesto, yo también pienso "mojarme" y haré mi pertinente comentario tras leer con avidez, pasión y agradecimiento todos los vuestros.

domingo, marzo 08, 2009

MARÍA ZAMBRANO: Una mujer en un tiempo de desgracias

En esta celebración del “Día internacional de la mujer trabajadora” quiero sumarme a la misma haciendo una breve referencia a una mujer poco conocida en España, pero que tiene méritos sobrados para que se le tenga en altísima consideración. Me refiero a María Zambrano.

Pensadora y escritora española. Fue discípula de Ortega y Gasset y de Zubiri. María Zambrano saludó con entusiasmo la llegada de la República y se volcó en defenderla cuando se produjo el alzamiento: el 18 de julio se sumó al manifiesto fundacional de la Alianza de Intelectuales para la Defensa de la Cultura. Pero se casó en septiembre de ese mismo año y viajó a Chile con su marido, que acababa de ser nombrado secretario de la Embajada en Santiago. Regresó a España el 19 de junio de 1937, cuando las cosas se ponían cada vez más feas, justo cuando caía Bilbao en manos de los franquistas. Luego partió al exilio cuando la guerra estaba a punto de terminar e inició un largo exilio que la llevó por lugares muy diferentes del mundo. Enseñó Filosofía, conoció a muchos de los grandes escritores del pasado siglo y no dejó de publicar, aunque su obra tardara mucho en franquear las fronteras. Es una mujer esencial en la historia de la cultura española, pero se la conoce muy mal.

En 1984, regresó a España. Se empezaba en esos años a reconocer la grandeza de su obra. En 1981, le concedieron el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, y en 1988 le llegó el Cervantes.

José Luis García Sánchez y Rafael Azcona reconstruyen el mundo de la gran pensadora en la película “Querida María”, que recomiendo encarecidamente a los amantes de la filosofía, sobre todo. Pilar Bardem hace una interpretación extraordianaria.

Por qué se escribe

“Escribir es defender la soledad en que se está; es una acción que sólo brota desde un aislamiento efectivo, pero desde un aislamiento comunicable, en que, precisamente, por la lejanía de toda cosa concreta se hace posible un descubrimiento de relaciones entre ellas.

Pero es una soledad que necesita ser defendida, que es lo mismo que necesitar de justificación. El escritor defiende su soledad, mostrando lo que en ella y únicamente en ella, encuentra(…)

Escribir viene a ser lo contrario de hablar; se habla por necesidad momentánea inmediata y al hablar nos hacemos prisioneros de lo que hemos pronunciado, mientras que en el escribir se halla liberación y perdurabilidad –sólo se encuentra liberación cuando arribamos a algo permanente-. Salvar a las palabras de su momentaneidad, de su ser transitorio, y conducirlas en nuestra reconciliación hacia lo perdurable, es el oficio del que escribe.

Más las palabras dicen algo. ¿Qué es lo que quiere decir el escritor y para qué quiere decirlo? ¿Para qué y para quién?”

ZAMBRANO, María: "Hacia un saber sobre el alma".- Madrid, Ed. Alianza, págs.: 31 y 33.
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Más información:

jueves, marzo 05, 2009

"BERTRAND": LA MEGALIBRERÍA DE BARCELONA (Bienvenida sea la colonización portuguesa)

Vista parcial de la librería "Bertrand" de Barcelona

Librería "Bertrand" de Lisboa

No me gusta el viento y menos aún el que ruge de forma desapacible y ostentosa. Si fuese más discreto y silencioso lo aceptariá con más resignación. Sin embargo me encanta que dé vida errante a las hojas muertas del otoño, pero ahora, en los estertores del invierno, las únicas hojas que se agitan por la aceras son las de la prensa gratuita. A pesar de esta molesta inclemencia con pretensiones huracanadas, prefiero ir paseando hasta mi novedoso destino. Encasqueto mi cabeza de exiguo pelo blanco en gorra visera australiana y aquí me las den todas...
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Ayer, mientras me dirigía hacia Girona en el averiado, lento e impuntual “Catalunya Expréss” (!que se entere la Sra. Ministra de Fomento¡), sólo retuve en la memoria una noticia que leí en la prensa: el antiguo cine “Alcázar” de 1600 localidades, tras años de reconversiones comerciales, acaba de convertirse por ensalmo en la mayor macrolibrería de Barcelona. Se llama “Bertrand” y en el acto inaugural, hasta el ministro poeta de la mal llamada cartera de “Cultura” se quedó pasmado por la cantidad de libros que caben en un cine de los de antaño. No es la de Barcelona la primera librería del grupo portugués “Bertrand” en España, pero sí la más grande. Cito el nombre, sin reparo alguno, porque tenemos muy abandonados a nuestros vecinos portugueses y de la bella Lisboa, entre otras cosas, recuerdo la histórica librería del mismo nombre, del barrio de Chiado y junto al monumento de Fernando Pessoa, en la calle Rua Garret, que debe tener ya casi tres siglos de vida, y que todos los que hemos pasado por ella conservamos el recuerdo de su recogido encanto y el inconfundible aroma a papel y madera antigua que se huele, con placer, nada más acceder a ella. La de aquí, ubicada en la Rambla de Catalunya, 37, tendrá que esperar tres siglos para desprender el mismo perfume...

Ya en la librería, verifico que la noticia no exageraba. Terminales para consultar el stock, sillones divertidos para escuchar libros, espacios para eventos, jardín interior, y lo mejor de todo: fácil acceso para ojear y hojear los libros.

Aunque me he quedado prendado de esta novedad, tengo que confesar que sigo teniendo debilidad por la librería “La Central" del barrio del Raval, ubicada en una antigua iglesia. Esta sí tiene perfume de libros y las tarimas rechinan felices con las pisadas... Por eso, creo, tiene tantos feligreses devotos.

P.D. Si compartes esta pasión por las librerías, y alguna vez vas a Nueva York, no te olvides de visitar la “Strand Books”. Si no está en tus planes, te sugiero una visita a http://lperezcerra.blogspot.com/2007/11/strand-books-80-aos-en-la-gran-manzana.html

domingo, marzo 01, 2009

"ELLAS NO HACE FALTA QUE SEAN SABIAS: BASTA QUE SEAN DISCRETAS”

Santuario de Torreciudad (Barbastro)

Todas las religiones – unas más que otras – acostumbran a relegar a la mujer a un papel de madres y a desconsiderarlas como personas capaces de desempañar similares funciones a las de los hombres. Esto ha sido así secularmente y en la actualidad, aun habiendo habido cierta evolución, poco han cambiado las cosas. Incluso instituciones de carácter espiritual contemporáneas vienen relegando a la mujer a ese papel reproductor y meramente servil. En el libro emblemático del Opus Dei, Camino, podemos encontrar evidencias de lo expuesto. Me limito a reproducir un punto de este libro y la respuesta que dio su autor a una cuestión que en su día se le planteó sobre el contenido del mismo.

Camino 946: «Si queréis entregaros a Dios en el mundo, antes que sabios —ellas no hace falta que sean sabias: basta que sean discretas— habéis de ser espirituales, muy unidos al Señor por la oración: habéis de llevar un manto invisible que cubra todos y cada uno de vuestros sentidos y potencias: orar, orar y orar; expiar, expiar y expiar»

(Al parecer, no ha tenido mucho eco esta consideración espiritual porque nadie ignora que hoy el nº de alumnas matriculadas en la Universidad española supera al de alumnos. Curso 2006/2007: 54,3%)

Ante una pregunta sobre el tema en 1972, Mons. Escrivá de Balaguer respondió
:«Cuando yo escribía eso tenía muy presente el ambiente de la universidad en el mundo. No lo cambio, quedará así, pero en este momento os debo una explicación: yo no tuve más que una condiscípula, que era parienta mía, por cierto; era la única que había en la universidad, en la Facultad de Derecho. Y había otra en Medicina […] No se comprendía en aquella época.

Yo no he despreciado nunca a la mujer, hubiese sido despreciar a mi madre y a las vuestras y a la Madre de Dios. Yo tengo el concepto más alto de la mujer. Sé que podéis dar la vuelta a todas las criaturas que tenéis alrededor, si sois buenas cristianas y sois alegres, porque talento os lo ha dado muy grande Nuestro Señor. De modo que entiéndelo ahora de otra manera»

viernes, febrero 27, 2009

LA SOLEDAD DE DON QUIJOTE, LA DE MARCELA O EL MIEDO




.........
En “El Quijote” – mi libro de cabecera desde hace muchos años - encontramos respuesta a muchas preguntas. El tema de la soledad, por ejemplo, está recogido en sus variantes más frecuentes. La soledad asusta a la mayoría y no entiendo el porqué. Hay una modalidad, la de Don Quijote velando sus armas en la venta – para él, castillo - que me seduce, en cuanto que supone una especie de acto ascético de purificación y de diálogo consigo mismo. Es un tipo de soledad que ayuda a conocerte mejor a ti y al mundo que te rodea. Ayuda, en definitiva, a madurar la propia personalidad. Y esto es un proceso, nunca un fin en sÍ mismo. Creo que sólo los que han estado realmente solos y han reflexionado sobre dicha experiencia están más preparados para vivir acompañados y son conscientes de tal necesidad.

Otros prefieren la soledad cómoda al estilo de la bella y desdeñosa Marcela, la pastora rebelde y contestataria que, no queriendo contraer matrimonio con Grisóstomo ni con nadie, se ha apartado del mundo para evitarse las molestias. No acepta el sufrimiento que implica la vida en sociedad. La pastora hace una ardiente defensa de los derechos inalienables de la mujer, pero su falta de compasión, generosidad y tacto destruyen gran parte de las adhesiones y simpatías que pudiera despertar. Es una actitud puramente hedonista. Quiere estar sola porque la convivencia le produce malestar y ella, ante todo, quiere sentirse sin los problemas que implican todo tipo de relaciones. Es simple y llanamente, narcisista. (¿Qué pretendería Cervantes al destruir el mito pastoril como ejemplo de vida culta y amor idealizado? A Marcela, las feministas de hoy deberían hacerle un homenaje...)

Algunos repudiarán cualquier opción de soledad, aun transitoria, estilo Don Quijote, estilo Marcela o estilo “X”, porque están tan descontentos consigo mismos que les da pánico cerval ponerse en trance de verificarlo... Necesitan del ruido para distraerse de su propia flaqueza. En el fondo, creo que tienen la autoestima por los suelos...

jueves, febrero 26, 2009

MIS NOCHES DE INSOMNIO INCONTENDIO


Paso las noches negras
de insomnio incontenido
y de ojeras macilentas
escribiendo docenas
de haikús malmedidos,
monterrosos arruinados,
algún soneto con estrambote,
grageas sin prescripción médica
y una larga epopeya con
su héroe desarmado por
las ansias amorosas.

Ya con el alba chispeante
que vislumbro al fondo
del túnel andino,
los leo con fruición,
y, al fin, me duermo

lunes, febrero 23, 2009

EL CALENDARIO ESCOLAR A DEBATE


Recibo este correo de un buen amigo y quiero someterlo a vuestra consideración. Tengo bastante clara la opinión que me merece, pero la pospongo para no condicionar a nadie...

“Compañeros o reaccionamos un poco o nos vemos con un solo mes de vacaciones dentro de nada, os mando la dirección para que votéis que no os parece bien que adelanten el comienzo del curso escolar.

http://www.elpais.com/encuestas/encuesta.html?id=11923

Por cierto, pasadlo por ahí a la gente que sepáis que va a votar que no les parece bien.

Y es por una simple razón, a los de "El País" y a otros medios ahora les da por distraer a la gente de los problemas verdaderos (léase paro) con el rollo de que los profesores tenemos muchas vacaciones (aunque dicen que son los alumnos).

Creo que nos ha tocado la china, es una simple maniobra de distracción de la opinión pública, un falso debate.

Creo que debemos reaccionar ya”.

domingo, febrero 22, 2009

LA RÚA DE ESTA BITÁCORA



































































































































































Si no te gusta la vestimenta "pirateada" de Google, puedes enviarme otra a lperezcerra@hotmail.com y con mucho gusto la sumaré a la "Rúa". Los ausentes aún están a tiempo de enviar su comentario y propuesta de disfraz. A todos: muchas gracias y un afectuoso abrazo por su colaboración.



P.D. Me he permitido hacer algún arreglillo al disfraz de "viuda alegre" y, por si alguien no lo ve con nitidez, la "bailarina de charlestón" lleva zapatos de tacón de aguja...





























sábado, febrero 21, 2009

YO ME DISFRAZARÍA DE...TROVADOR O JUGLAR


Como no me puedo permitir el lujo de ir a ver “in situ” los "Carnavales de Río" y la “Rúa de Barcelona” poco tiene que ver con la brasileira, me permito sustituir esas propuestas por una fantasía y, aunque no me he disfrazado casi nunca, hoy, si lo hiciera, lo tengo muy claro: me disfrazaría de trovador.

Supongo que la afición me viene por la admiración que siento por la Provenza francesa y su cultura, pero lo cierto es que esos poetas místicos que cantaban a todos los sentimientos humanos en lengua romance y, sobre todo, a un tema fundamental, el amor, por la ruta del Camino de Santiago o de las Cruzadas, siempre me han encandilado. Ellos mismos componían su lírica, ejercían de cantautores medievales, tenían bastante cultura, no rehuían otros temas de mayor contenido social, político o moral y viajaban. ¿Se puede pedir más? Un trovador que está en mi ánimo es Guillermo de Poitiers, pero su vestimenta no acaba de agradarme. Otro trovador legendario, durante una etapa de su vida aventurera, fue Ricardo Corazón de León. Tampoco me satisface su vestimenta, excesivamente regia. Aunque no es lo mismo, en caso de que el disfraz de trovador no estuviese a mi alcance o no hubiese de mi talla, no me importaría sustituirlo por el de juglar, mucho más modesto en todos los aspectos.

¿Y tú de qué te has disfrazado o disfrazarías y por qué?

viernes, febrero 20, 2009

EL DÍA DE MAÑANA: SÍ, PERO MENOS...


El tema del paso del tiempo es una constante en mi vida y en mi pensamiento. Creo que me estoy haciendo mayor. Supongo que la mayoría no son ajenos a esta inquietud porque, en definitiva, el tiempo es lo mejor y lo peor de la vida. Por más que trato de aclararme a mí mismo, no logro conseguirlo, pero terco como una mula sigo en ello. Hoy lo veo de una manera, mañana de otra y pasado mañana me olvido de él. Pero lo cierto es que, y esto ya es más general, nos pasamos la vida vanamente esperando el futuro y hablando del “día de mañana”. Confiamos en el mañana para alcanzar esa felicidad que nos niega el pasado y que a veces, fruto de la nostalgia, la ubicamos ingenuamente en él, al que incluso llegamos a llamar “paraíso perdido”. Y tampoco es eso. Necesitamos ser felices, pero siempre hay algo que lo impide. Por eso siempre estamos haciendo proyectos aunque la mayoría, quizás por ambiciosos, resultan inacabados. Casi nunca llegamos a la meta anhelada y esto se traduce en frustración y desengaño. Esto, aunque lo parezca, no es una contradicción con lo que expresaba tan solo hace unos días: “Anhelos, todos”. Pero también es cierto que no sólo se vive de esperanzas...
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La prueba es que en algunos momentos puntuales conseguimos alcanzar un grado de satisfacción plena y gratificante. Y en esas circunstancias no nos supone esfuerzo alguno descansar del pasado e ignorar al futuro. El cuerpo y la mente lo agradecen mucho, la verdad. Es en el disfrute de estos momentos, enfrascados e unas u otras de las mil actividades posibles, cuando realmente somos felices o, al menos, atisbamos la felicidad. Con minúsculas, claro. (La “absoluta” ya está entre paréntesis desde tiempo inmemorial...)
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Y a dónde me lleva esta reflexión. Pues está muy claro: creo que hay que pensar menos en el día de mañana, romper las amarras con el pasado y poner el acento en sacarle al presente todo lo que buenamente se pueda. Ya sé que es la verdad de Pero Grullo, pero creo que somos poco coherentes con esta convicción y así nos va... ¿no?. Además hay días que uno no da más de sí. Y sólo en estos casos, de presentes insípidos, vacuos y desérticos, es legítimo y necesario autorizarse a esperar algo mejor del “día de mañana”...

Foto: www.espacioblog.com

martes, febrero 17, 2009

CRÍTICA SUBJETIVA, SIEMPRE.

Cuadro de Emanuela Ligal titulado "Crítico de arte"
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Cuando leo que un crítico de arte, literatura, música, cine, etc. alardea de ser objetivo al juzgar tal o cual obra, acostumbro a interrumpir la lectura. No me merece ninguna consideración. La crítica no puede ser imparcial de ninguna de las maneras. La opinión imparcial quizás podría darse sobre cosas que nos interesen un bledo o cuestiones científico-técnicas, pero nunca sobre temas que nos agradan, decepcionan, impresionan, impactan o llaman la atención de una u otra forma. El crítico tiene que trabajar con el único instrumento que posee, esto es, su propia sensibilidad y circunstancia. Que esta fórmula conduzca a errores lógicos no me preocupa en absoluto. Es humano. Por supuesto que la subjetividad desde la que se emite un juicio debe enriquecerse con una documentación rigurosa y atemperarse con una reflexión sosegada que evite apasionamientos impulsivos y emocionales. La opinión debidamente argumentada, sea cual fuere, tras este proceso, y coincida o no con mi propio criterio, si es que lo tengo, me merecerá todo el respeto y consideración del mundo, al margen de que pueda o no creérmela.

Siempre he pensado más o menos de esta manera sobre los críticos, pero no me atrevía a expresarlo. Hoy, sin embargo, ha caído en mis manos una definición que Oscar Wilde hace sobre los críticos y contemplo con pasmo, no exento de cierto orgullo, que él ya se expresó en terminos similares hace tiempo, aunque de una forma más breve:

“El crítico no puede ser imparcial en el sentido vulgar de la palabra”

viernes, febrero 13, 2009

PALAU DE LA MUSICA CATALANA: I CENTERNARIO




El Modenismo me encanta y el Palau de la Música Catalana me fascina. Su ubicación en el estrecho casco histórico le impide brillar más porque, en el fondo, es humilde y no quiere pecar de vanidad. Las dimensiones, sin embargo, eran demasiado limitadas y Barcelona necesitaba más aforo para los eventos musicales. La inauguración de l’Auditori en 1992 vino a ampliar la oferta, pero el nuevo edificio resulta anodino por fuera y frío y monótono por dentro. Afortunadamente no hay nada que objetar sobre las cuestiones técnicas y acústicas. El Palau es otra cosa, quizás de un modernismo recargado para muchos, pero entrañable para la mayoría. Por eso quiero dedicarle esta entrada en su primera celebración secular.

Historia y descripción: Sala de conciertos proyectada por Lluís Domènech i Montaner e inaugurada en 1908. Sufragado por suscripción popular, constituye un patrimonio simbólico y sentimental de todo un pueblo que se identifica con su historia. Además, su Sala de Conciertos –una de las más singulares del mundo– ha sido durante cien años el escenario privilegiado de la vida concertística, nacional e internacional, de la ciudad de Barcelona.

Este edificio es la sede del Orfeó Català, esta prestigiosa institución catalana ha tenido desde su fundación, por Lluís Millet y Amadeu Vives, en 1891 un papel importante en la defensa de los valores de la cultura catalana. Esta es la razón por la que la decoración del edificio muestra repartidos por la sala de audiciones múltiples representaciones de las cuatro barras (símbolo de Cataluña), que durante el franquismo se cubrieron con cortinajes. Dentro de esta sala hay que destacar la boca del escenario, toda ella una escultura que representa la Cabalgata de las Valkirias a un lado y el busto de Beethoven en el otro, realizados por Pau Gargallo y Dídac Massana. El fondo del escenario contiene diversos alto relieves con decoración de mosaico. Es espectacular la gran lámpara central de la sala de conciertos. La fachada está construida en ladrillo rojo visto y se decora con mosaicos, destacando un grupo escultórico en homenaje a la Canción Popular obra del prestigioso escultor Miquel Blay.

El Palau ha sido recientemente restaurado y está en buenas condiciones tanto en el exterior como en el interior. Recientemente se han inaugurado los importantes trabajos de ampliación, que respetando la obra de Domènech i Montaner, han permitido añadir una nueva sala para conciertos de cámara en el lugar en que antes existía una iglésia, permitiendo la visión de una de las fachadas laterales hasta ahora oculta. La UNESCO declaró este edificio "Patrimonio de la Humanidad" en 1987.

Serrat en el Palau,10 y 11 de febrero: Acaba de comenzar la celebración de los actos del centenario donde está prevista la participación de grandes figuras de la música a todos los niveles: Ravi Shankar, McFerrin, Serrat, Raimón...Sólo haré referencia al concierto del pasado miércoles, ofrecido por Joan Manuel Serrat, que abarrotó el Palau de canciones y de recuerdos. Pero mejor dejo este tema para “Sinfonía Turolense"
...

miércoles, febrero 11, 2009

ANHELOS: ! TODOS ¡


Un amigo virtual, al que tengo en gran estima y alta consideración, comenta la entrada de otra amiga común con estas palabras:

“Voy a ser el de siempre, no creo que la busca de los anhelos absolutos nos proporcione la felicidad y sí una continua frustración. La solución no es vivir sin anhelos, cosa tonta por otro lado, sino en relativizarlos, humanizarlos, hacerlos más cercanos, más pequeños.
.
Quizás no podamos aspirar a una media naranja, pero sí a una mandarina entera”.

Yo creo que no hay que renunciar a todos los anhelos, esperanzas e ilusiones del mundo. La experiencia de vivir con ellos es única e irrepetible y no hay que abdicar de ella aunque la realidad acabe imponiendo su ley, la de las "rebajas"...Por eso tengo la convicción de que para conseguir algo, hay que aspirar a mucho más o puedes quedarte hasta sin..."mandarina"

Porque creo en la bodad de los sueños, dedico este haikú, el 2º que saco a la luz pública, a este buen amigo
:

Las esperanzas:
por no dejarlas solas,
las hago mías

(Utilizo la palabra “esperanzas” en lugar de “anhelos” para cumplir con la métrica reglamentaria)

domingo, febrero 08, 2009

"QUISIERA FUNDIR EN MI PERSONA..."


Quisiera fundir en mi persona
todas las bondades
materiales,
estéticas,
intelectuales
y morales
del mundo

Para poder sucumbir
a tus encantos
con el mayor y
más sonoro de los

!!! ESTRUENDOS
¡¡¡

viernes, febrero 06, 2009

ATAQUES Y HALAGOS, ¿CÓMO AFRONTARLOS?.

Ataques y halagos pueden hacernos daño si no sabemos afrontarlos con dignidad. Y no tengo la menor duda de que defenderse de las agresiones es más fácil que hacerlo de las alabanzas. Si rechazas los parabienes con que puedan obsequiarte los demás, puedes parecer orgulloso y si los aceptas, un vanidoso, pedante y fatuo. (Y ahora vendría otra vez la consabida referencia a la bondad del dichoso "término medio", tan difícil de hallar y más aún de mesurar). A decir verdad, los elogios pueden ser hasta contraproducentes porque ponen a prueba tu capacidad de mostrarte humilde. (Rechazo también el tópico de “¿a quién le amarga un dulce?”). Y si no sabes serlo, puede sonar a falsa humildad, que es la peor de las vanidades... En cambio los ataques se pueden afrontar con actitud orgullosa, crispada y hasta bélica... Incluso se puede errar en la forma de afrontarlos porque el daño del ataque sufrido lo justifica casi todo y no falta la tolerancia para estos casos. Pero los elogios exigen sencillez, modestia, humildad...No tengo claro cómo se expresan estas virtudes sin caer en el uso de frases hechas no exentas de cierta teatralidad. Tampoco tengo nada claro cómo se aprenden. (Y que nadie me venga ahora con lo de “la naturalidad”, porque tampoco sé qué es. Y eso que todo el mundo presume de tenerla y practicarla).Vaya lío, ¿no? (Esta es mi penúltima entrada con tal cúmulo de dudas, contradicciones e interrogantes. Hasta yo estoy hastiado...)

Ilustración: arkinlokin.blogspot.com

miércoles, febrero 04, 2009

DIVAGANDO QUE ES GERUNDIO...

Estadísticamente, parece ser que dominan las personas negativas. Y por eso se habla de las positivas con admiración no exenta de envida y cierta sorna. Pero hay que aclarar las cosas: ser positivo no es verlo todo bien y de color rosa. Eso, además de increíble, es una solemne estupidez. Qué cabe esperar del que todo lo ve bien. Me temo que nada. Para mejorar, es imprescindible tener conciencia de las carencias y de lo negativo. Es boba también toda persona hipercrítica, amargada, negativa de las cosas propias y de las ajenas. Creo que tanto las personas que todo lo ven bien como las que todo lo ven mal son igualmente inmaduras, insisto. (Retiro lo de estúpidas y bobas). No voy a expresar el archisabido: "lo mejor es un término medio", porque esto también es otra majadería. (Esta palabra no la retiro) ¿Dónde está esa idílica equidistancia? Lo importante es saber verlo todo y poner el énfasis –aquí esta la “madre del cordero”- en disfrutar de lo bueno tanto de los demás como de uno mismo. Ser positivo es aceptarse a sí mismo y saber aceptar a los demás sin ignorar las propias y ajenas limitaciones.
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Claro, toda esta divagación parte de la premisa de que en este mundo que nos ha tocado vivir hay de todo y bastante, ¿no? Porque si partiésemos de la tesis de que todo el mundo es bueno o todo el mundo es malo, entonces sobraría el primer párrafo de esta entrada...

Foto: xorange.files.wordpress.com/2007/08/escher.jpg

lunes, febrero 02, 2009

SALVADOR DALÍ (1904-1989): “La persistencia de la memoria”


DALÍ: CONFESIONES



Me gusta la obra artística de Dalí. Lejos ya en el recuerdo, la actitud megalómana, provocadora, impúdica y el desmedido amor por el dinero de Salvador Dalí (1904-1989) que tanto escandalizaron a los propios surrealistas y a los que tuvimos oportunidad de vivirlo – yo mismo fui testigo de una escena paranoica que montó en el Parque Güell - y olvidadas sus simpatías por el bando franquista, la explotación cínica de la religiosidad sentimental y las extravagantes actuaciones ante los medios de comunicación de aquella época, Dalí vuelve a ser tema de actualidad con motivo de la conmemoración del XX aniversario de su muerte.

La "Fundació Gala-Salvador Dalí" conmemora los veinte años de la muerte de Dalí con la exposición del que dicen que es su cuadro más inmortal: “La persistencia de la memoria” también conocido popularmente como “Relojes blandos” (“Rellotges tous”) que hasta ahora no había salido del Museo de Arte Moderno de Nueva York.

Salvador Dalí dijo que se había inspirado en un camembert que había comido el día antes de pintar estos sorprendentes relojes, relacionándolos por su calidad de "tiernos, extravagantes, solitarios y paranoico-críticos". Los expertos, en cambio, dicen que la obra está influida por la noción espacio-tiempo formulada por Einstein. Cosas veredes...

La obra surrealista fue pintada en 1931 y realizada mediante la técnica del
óle sobre lienzo y ha sido cedida en calidad de préstamo por dos meses, del 16 de enero al 18 de marzo del 2009, al "Teatro-Museo Dalí "de Figueras, Girona, siendo la primera vez que podrá verse en España.

En el cuadro aparece la bahía de
Port Lligat al amanecer. El paisaje es simple; aparece el mar al fondo y una pequeña formación rocosa a la derecha. Hay cuatro relojes; uno de bolsillo y tres blandos y deformados, elementos que ya habían aparecido en una obra suya del año anterior, “Osificación prematura de una estación”. Uno de los relojes cuelga en equilibrio de la rama de un árbol. Más abajo, en el centro del cuadro, otro se acopla a modo de montura sobre una cara con largas pestañas inspirada en una roca del cabo de Creus. La cara aparece también en otros dos célebres cuadros del autor como "El gran masturbador· y "El enigma del deseo"
. El tercer reloj blando está, quizás, a punto de deslizarse por un muro. Sobre este reloj hay una mosca y sobre el reloj de bolsillo, situado sobre el muro, hay multitud de hormigas que no están ahí por casualidad .

Los relojes, como la memoria, se han reblandecido por el paso del tiempo. Son relojes perfectamente verosímiles que siguen marcando la hora. Dalí dijo sobre el cuadro: "Lo mismo que me sorprende que un oficinista de banco nunca se haya comido un cheque, asimismo me asombra que nunca antes de mí, a ningún otro pintor se le ocurriese pintar un reloj blando”

Estamos delante de un paisaje onírico. Parece una playa al anochecer. En primer término y en posición central, destaca una extraña figura: una cabeza blanda con una enorme nariz, de larga y carnosa lengua que sale de ella, pero carece de boca. Su raro cuello se pierde en la oscuridad. Reposa dormida sobre la arena, ya que vemos cerrado su ojo, con unas enormes pestañas. Puede muy bien ser un autorretrato estilizado del pintor.

Tiene encima un blando reloj de bolsillo. A la izquierda, sobre lo que parece una mesa de madera rectangular, aunque incompleta, encontramos otros dos relojes: uno más pequeño, cerrado, sobre el que se apelotona una multitud de hormigas; el otro, enorme, blando y alabeado- con una mosca encima y marcando casi las siete horas- ,se escurre por el borde de la mesa. De ésta nace un árbol roto, con una sola rama sin hojas sobre la que hay un tercer reloj blando. Al fondo, iluminada fuertemente, vemos una cala recortada por acantilados rocosos. Una piedra redondeada proyecta su sombra sobre la arena de la playa, que está desierta. El mar se confunde casi con el cielo cubierto de vaporosas nubes blancas.
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La contraposición de lo duro frente a lo blando adquiere una connotación muy sexual en esta obra: relojes fláccidos que se escurren de un árbol o de una pared, como símil de la impotencia; un reloj duro al que las hormigas devoran como si fuera carroña. Cada reloj marca una hora distinta, y Dalí lo hace a propósito, convirtiéndolos en símbolos de la relatividad del espacio y del tiempo. Sobre uno de ellos se posa una mosca, quizás porque el tiempo vuela...

La luz juega un gran papel. El cuadro está dividido en dos partes no simétricas: una tenebrista, en primer término, con un foco de luz a la derecha que ilumina suavemente los objetos, que proyectan sus sombras y se recortan en el espacio; y la otra, fuertemente iluminada, al fondo, con una luz muy blanca, irreal.

El color es rico y variado. Predominan los tonos fríos (azules, grises, blancos), que contrastan con los cálidos (ocres, marrones y amarillos).

La composición está muy estudiada. Domina la línea horizontal del mar al fondo, remarcada por la luz, que divide el cuadro en dos mitades desiguales pero armoniosas. Se complementa con la horizontal de la rama seca del árbol, que con su tronco marca a la izquierda una vertical que equilibra la composición. Como elementos dinámicos, el pintor utiliza las líneas diagonales (mesa, cabeza) y las curvas (relojes, cabeza). El color contribuye a lograr estos efectos, ya que los tonos cálidos nos acercan las formas, mientras que los fríos las alejan. La perspectiva tradicional existe, pero el espacio parece extraño. El punto de vista del espectador es alto, aunque no en todos los objetos.

Fuente: Enciclonet, Wilkipedia, Grandes maestros de la pintura, Guías de Bachillerato, etc.

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LLEGAR HASTA EL FINAL TIENE PREMIO

De ANGIE para LUIS ANTONIO

"Haikuquero es
el beso que se entrega
cuando hay querer".