Pablo Echenique ("piltrafilla humana sobre silla de ruedas") no descarta ser el presidente del Gobierno de Aragón

Hace unos días mantuve un debate con una persona que, refiriéndose a Pablo Echenique (1), candidato a las Cortes de Aragón en las recientes elecciones autonómicas,  manifestó de forma un tanto airada:  "¿A dónde va esa piltrafilla humana sobre silla de ruedas?". Le exigí, sin perder los modales,  que retirara esa desafortunada frase cargada de prejuicios. El autor de semejante expresión la matizó diciendo que lo que quería manifestar era que, con esa imagen y las escasas dotes oratorias del candidato de PODEMOS, lo mejor que podía hacer era retirar su candidatura y dedicarse a su menester científico porque ambas "limitaciones o discapacidades" le iban a perjudicar mucho. "En un mundo en el que se valora tanto la imagen y el verbo fácil", - añadió - Pablo Echenique lo tendrá muy crudo". Afortunadamente el debate fue evolucionando hacia derroteros más sosegados y positivos. Tanto fue así,  que mi interlocutor acabó reconociendo, a su pesar,  que la susodicha frase pudiera interpretarse en tono ofensivo. Cosa, insistió, que estaba muy lejos de su ánimo...

Tras esta experiencia, afortunadamente incruenta, me pregunté qué pensarían mis paisanos aragoneses sobre este candidato...

La respuesta la han dado las urnas. Pablo Echenique ha valorado de manera muy positiva los resultados obtenidos: PP (21),  PSOE (18), PODEMOS (14), PAR (6), CIUDADANOS (5), CHA (2) e IU (1). Si no estoy mal informado, es en Aragón donde PODEMOS, el partido de Echenique,  ha obtenido el mejor resultado en comparación con el resto de comunidades.

No voy a hacer valoraciones políticas de estas elecciones ni voy a referirme a la consideración que me merece el idílico programa de PODEMOS (3ª fuerza de Aragón y partido bisagra). Es  previsible que PODEMOS pactará con PSOE, CHA e IU para obtener la mayoría de izquierdas. Es muy probabale que el candidato socialista, Javier Lambán, acabe dirigiendo la DGA, pero tampoco hay que descartar al propio Echenique...

Lo que sí quería manifestar, y este es el objetivo de esta entrada, es la tremenda satisfacción que me ha producido verificar que la imagen y discapacidad física de Pablo Echenique, en este caso, no parece haber contado nada a la hora de depositar las papeletas de los votos en las urnas...Esta actitud de los votantes aragoneses me enorgullece. El día en que todas las personas sepamos despojarnos de prejuicios absurdos, ganaremos dignidad y mejoraremos la convivencia.

(1) Pablo Echenique Robba (Rosario, 1978) es un científico y político español de origen argentino. En las elecciones de 2014 fue elegido eurodiputado por la formación política PODEMOS.  Pablo Echenique llegó a España cuando tenía 13 años y se estableció en Zaragoza con su madre Irma y su hermana Analía. Sufre atrofia muscular espinal, una enfermedad hereditaria y degenerativa, desde que era apenas un bebé. Por esta razón, tiene una discapacidad del 88 % y se desplaza en silla de ruedas. En palabras del propio Echenique, «Tengo poca fuerza, puedo mover todo, pero poco». Su discapacidad fue una de las razones por las cuales su familia emigró a España, buscando mayores oportunidades.

Echenique se licenció en Ciencias Físicas en 2002 y obtuvo el doctorado en la Universidad de Zaragoza cuatro años después con calificación de sobresaliente cum laude. Investigó con una beca posdoctoral en el Instituto de Biocomputación y Física de Sistemas Complejos de la Universidad de Zaragoza. En 2008 obtuvo el premio Romper Barreras por la adaptación de su despacho en la universidad. Desde 2009 es científico titular del CSIC en el Instituto de Química Física Rocasolano. También es colaborador extraordinario en el departamento de Física Teórica de la Univerdidad de Zaragoza.

En febrero de 2015 fue elegido primer Secretario General de Podemos en Aragón mediante un proceso de primarias abiertas con cerca del 75% de los votos. 

Manifiesto en Barcelona contra la “instrumentalización” de la cultura

Siempre he pensado que a los intelectuales les correspondía la función social de hacer reflexiones críticas sobre la realidad y comunicar sus opiniones con el ánimo de ilustrar e influir en la opinión pública. También, dada su autoridad cultural y supuesta independencia, son las personas que denuncian injusticias, exponen ideas y defienden unos valores. Lamentablemente, y de un tiempo a esta parte, los intelectuales parecen estar callados, sometidos o quizás vendidos al poder político o económico a cambio de su silencio, prebendas o servidumbre. Por eso, cuando se escucha alguna voz aislada e independiente,  como la de Juan Goytisolo no hace mucho y que ya recogimos en esta bitácora, se agradece y aplaude.

Hoy leo la noticia de que un grupo de intelectuales firman un manifiesto en el que denuncian la instrumentalización de la cultura en la ciudad condal. Aplaudo esta iniciativa, con la vana ilusión de que los responsables políticos de esta manipulación partidista se puedan dar por enterados...

157 intelectuales firman un manifiesto "por la democratización urgente" de las instituciones culturales de Barcelona

Un amplio grupo de profesionales de la cultura de Barcelona (artistas, críticos, escritores, arquitectos, periodistas, dramaturgos, coreógrafos, editores, etc.) e intelectuales de otros países, sin intereses partidistas, preocupados por la deriva de la política cultural en la ciudad de Barcelona en los últimos años divulgaron ayer el Manifiesto por una democratización urgente y real de las instituciones culturales, al considerar "que podemos estar entrando en una fase de declive grave, con la  crisis del Macba como una señal en ese sentido, pero no la única…".

El manifiesto no está vinculado a ninguna iniciativa política y si se divulga ahora "es por la sencilla razón de que, desgraciadamente, este es el único momento en que los responsables políticos escuchan".

Entre los firmantes se incluyen Juan Goytisolo, Juan Marsé, Antonio Negri, Catherine David, Jacques Rancière, Savoj Zizek, Judith Butler, Jorge Herralde, Manuel Borja-Villel, Oriol Bohigas, Beth Galí, Fredreric Amat, Lluís Pasqual, Cesc Gelabert, Lluís Homar, Claudio López Lamadrid, Marthe Rosler, Eva Lootz, Isaac Rosa, Manolo Laguillo, Eulàlia Valldosera, Dora García, el conde de Sert, Maria del Mar Arnús, Sert, Manuel Huerga, Daniel García Andújar hasta 157 firmas más.

Manifiesto por una democratización urgente y real de las instituciones culturales

La inflexión del 92 dio a la cultura un gran protagonismo en las políticas públicas de Barcelona. Uno de sus resultados positivos ha sido la creación de una red de instituciones culturales que, con su fuerte presencia en la ciudad, constituyen un importante patrimonio ciudadano, no de los partidos políticos ni de un determinado sector. Tres instituciones en particular han destacado por su impacto en la ciudad y su proyección internacional: la Fundació Tàpies, el CCCB (Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona)  y el MACBA (Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona), que han funcionado como un verdadero servicio público. Los sólidos programas de exposiciones, el debate y la educación, junto a la cooperación con agentes sociales diversos, constituían una trama indisociable cuyo papel en la ciudad ha sido el de contribuir a la emancipación crítica de la ciudadanía y no a la mera gobernanza de la sociedad. Sin embargo, en pleno siglo XXI, la tendencia a instrumentalizar los centros culturales parece ser un mal endémico.

Al repunte de una política cultural corporativa y parroquial que aspira a monopolizar el debate público, utilizando los museos como escaparate y propaganda partidista, se suma la creciente captura regresiva de las políticas culturales por las guerras identitarias. Los recortes en los presupuestos culturales públicos de los últimos siete años han profundizado la precariedad estructural que está asfixiando la posibilidad de sostener proyectos institucionales significativos y transformadores.

El espacio para la institucionalidad cultural democrática se empequeñece. El reciente cambio en la dirección del CCCB por cargos de partido; el golpe de mano en el MACBA, dado con nula transparencia; las convocatorias de concursos para la dirección de museos y centros de arte, en las que se privilegia de manera equívoca el perfil local del director y cuyos jurados, de composición dudosa, son meramente consultivos y dejan las decisiones finales en manos de los cargos políticos —siendo ahora el MACBA el último ejemplo escandaloso— son algunos síntomas de la tendencia irrefrenable a vaciar los centros culturales de su responsabilidad intelectual.

Los profesionales de la cultura verdaderamente comprometidos con un proyecto democrático, emancipador y progresista no podemos quedarnos de brazos cruzados. Ante el actual estado de emergencia, debemos dejar a un lado la diversidad de criterios para afirmar que sólo son posibles nuestras diferencias si se garantiza la existencia de unas instituciones culturales democráticas que funcionen con autonomía y rigor al servicio de la sociedad.

Hoy más que nunca es necesaria una amplia movilización de los intelectuales y trabajadores culturales frente al proceso de aculturación que está promoviendo la actual tecnocracia dirigente.

No podemos ser cómplices de la desertización cultural de Barcelona. El capital cultural público acumulado está siendo dilapidado. Recuperemos las instituciones, salvémoslas de la regresión, del control partidario y del abandono.

Fuente: La Vanguardia, El Cultural.

"IMITACIÓN SIMIESCA".

El individualismo y la comodidad que caracterizan a gran parte de nuestra sociedad cuestionan el concepto bien entendido de la libertad individual. El deber y el derecho de decidir por sí mismos nos abruma. Ser  verdaderamente autónomos cuesta mucho... La contradicción entre lo que decimos y lo que hacemos es el signo de nuestro tiempo.  Siempre alardeando de que necesitamos ser libres para decidir por nosotros mismos y  a la hora de la verdad resulta que claudicamos a la comodidad porque es más fácil recibir órdenes y que nos digan qué hacer o cómo ser.  Cuando algo funciona mal, exigimos nuevos mandatos y normas que lo resuelvan y regulen. Por supuesto, si tales órdenes o leyes no resultan de nuestro agrado, acabaremos rechazándolas y exigiendo otras. Así podemos culpar siempre a los demás...

Y aquí viene a cuento una cita de John Stuart Mill:

"Quien deja que el mundo escoja por  él su plan de vida no necesita de otra facultad que la de la imitación simiesca. En cambio, quien elige su propio plan pone en juego todas sus facultades"

ADA COLAU SE MARCA UNA RUMBA

Me aburren sobremanera las campañas electorales. De todo lo que he visto, leído y escuchado, solo me ha hecho cierta gracia la rumba "El run run" que se marca Ada Colau, candidata a la Alcaldía de Barcelona y líder de Barcelona en Comú (BC). A esta candidata tengo que agradecerle que me haya traído a la memoria  "Canta y sé feliz" de Peret... Eso sí que es una rumba gitana.

Nada más lejos de mi ánimo que hacer campaña electoral. Con esta entrada, si acaso, mis pretensiones no van más allá de aportar una anécdota desenfadada  al ritmo del estribillo: 

"¿Oís el run run?

El run run en las calles,

el run run en las plazas,

el run run en los bares.

El run run es defender el bien común.

A estas alturas de la campaña albergo mis acostumbradas dudas y no descarto despejarlas, como otras veces, en el mismo momento de ir al Colegio Electoral que me corresponda... Las autonómicas previstas para el 27 de Septiembre en Cataluña me las tomaré con más seriedad. Hay mucho en juego...

RAÚL CASTRO: «Voy a asistir a todas sus misas»

No quiero pecar de irreverente ni de frívolo, pero la lectura de esta noticia me ha hecho mucha gracia. Estoy seguro de que mañana ocupará espacio en muchas portadas de prensa. Tampoco quiero ocultar que siento simpatía por este Papa. Creo que, por méritos propios,  se ha granjeado la admiración de muchos que se consideran ateos o agnósticos. Ignoro lo que piensan la mayoría de los creyentes. Supongo que habrá de todo, como en botica...

Espero que, aprovechando la coyuntura y el buen clima, el papa Francisco le haya "leído la cartilla" a este dictador caribeño, que va presumiendo de campechano en proceso de "conversión"  Los papas que han sido cómplices con algunas dictaduras han hecho un triste favor  a quienes las han sufrido y también a la Iglesia.

El presidente de Cuba, Raúl Castro, elogió hoy al papa Francisco por "su sabiduría y su modestia", aseguró que lee "todos sus discursos" y dijo que "si sigue así", él mismo regresará a la Iglesia Católica. "Yo volveré a rezar y regreso a la Iglesia, y no lo digo en broma", comentó el presidente cubano en una comparecencia ante la prensa junto al primer ministro italiano, Matteo Renzi, con quien se entrevistó después de mantener una audiencia privada con el papa.

Además, Castro prometió que asistirá "a todas las misas" que Bergoglio oficie durante su viaje a Cuba, previsto para el próximo septiembre, y recordó que él estudió en instituciones religiosas de jesuitas, la misma orden del papa Francisco. No obstante,Castro precisó: "Soy comunista, del Partido Comunista Cubano" y ante la prensa destacó los "pasos importantes" que su formación ha dado en los últimos años.

El presidente cubano hizo estos comentarios tras la reunión de 55 minutos que mantuvo en el Vaticano con Bergoglio, a quien agradeció "su contribución al reacercamiento entre Cuba y Estados Unidos". La reunión "estrictamente privada" entre ambos se anunció esta misma semana por sorpresa y después de confirmarse que el papa viajará a la isla caribeña en septiembre próximo, antes de trasladarse a Estados Unidos

He buscado el periódico GRANMA, órgano del Partido Comunista Cubano, pero  veo que todavía no ha publicado la noticia. Tengo curiosidad por saber qué enfoque le da la prensa única cubana a este episodio... 

Somos cómplices. No albergo la menor duda...

Días atrás exponía en esta bitácora la frase: "A veces me pregunto si nos incluimos cuando clamamos por el cambio de todo". Posteriormente he descubierto que Tolstoi ya la enunció hace tiempo con otro ropaje: "Todos piensan en cambiar el mundo y nadie en cambiarse a sí mismo". Seguro que a lo largo de la historia no pocos han manifestado este concepto con unas u otras palabras, pero con el fondo muy común.  Vuelvo a hacer hincapié en este pensamiento porque sigo albergando muchas dudas sobre el grado de coherencia que se da entre nuestros deseos y lo que hacemos a título personal y colectivo.

Estamos de acuerdo en que la situación actual por la que atraviesa este país, más que regeneración, exige cambios profundos y estructurales.  Las formas y los fondos de la política han de transformarse para que no acaben resquebrajándose los cada vez más efímeros cimientos que sustentan la democracia. Han de modificarse las reglas de juego. Han de renovarse las instituciones y plantearse si todas tienen razón de ser. Hay que exigir ejemplaridad a los que nos representan. Hay que potenciar los mecanismos de control de las decisiones públicas que se financian con el dinero de todos los contribuyentes.  Se tiene que seleccionar con más tino y rigor a los que imparten justicia para que puedan ejercer su función con equidad y no aplicando la ley del embudo: lo ancho para los de arriba y lo estrecho para los de abajo...Podría seguir ampliando esta lista durante páginas y más páginas, pero quedaría inconclusa y no serviría de nada si no añadiese que nosotros, los ciudadanos, también deberíamos hacérnoslo mirar...

Los ciudadanos, con nuestra falta de autocrítica y latente pasividad, somos cómplices. No albergo la menor duda... Cómplices de la decrepitud  moral, ética y política que se palpa en nuestro entorno desde hace ya unos años. A veces llego al extremo de pensar que no somos mucho mejores que quienes dicen representarnos... Otras, en cambio, veo que las cosas pueden y deben cambiar si nos implicamos más, mostramos actitudes de compromiso,  recuperamos el tono reivindicativo y otorgamos el voto a quienes, hasta la fecha, no se han hecho acreedores de sospechas e imputaciones delictivas... Cambiar de actitud y de papeleta no es sinónimo de garantía, cierto. Perseverar en "más de lo mismo" supone reincidir en lo ya conocido y que conduce inevitablemente a la  exacerbación de las  desigualdades  y a la reducción, si todavía cabe, de lo poco que resta del ya más que menguado patrimonio del  "bienestar social"... Ese y no otro es el reto que tenemos ante las próximas convocatorias a las urnas... Y no es baladí.