¿IGLESIA BELICOSA?

Hace 75 años que finalizó la Guerra Civil Española. Durante el largo período de la Dictadura solo existía una versión de esta contienda: la de los vencedores. Es cierto que la verdad absoluta sigue y seguirá siendo inalcanzable, pero no así las verdades parciales y relativas que aportan cierta grado de luz que permite atisbar, al menos, el porqué y las consecuencias de semejante contienda.

El porqué, aunque no pocos se nieguen a aceptarlo, es muy complejo, pero se puede formular de una manera que quizás peque de simpleza. La guerra comenzó porque un golpe militar contra la República fracasó y la sociedad quedó fragmentada en dos bloques antagónicos que no encontraron más camino que el de la contienda para dirimir sus enormes diferencias. La Iglesia en ningún momento desempeñó el papel de conciliadora que cabría esperar de una Institución que presume de principios y valores. Más bien todo lo contrario, se comprometió con una de las partes, bendijo ese alzamiento y lo elevó a la categoría de Cruzada.

Julián Casanova, autor del libro "España partida en dos", aborda el papel que desempeñó la Iglesia antes y durante la contienda civil. Ya iniciada la guerra, la sociedad estaba polarizada entre los enemigos y partidarios de la religión y del clero. Cito un texto muy expresivo de la obra mencionada:

"El caso es que en una zona los curas querían confesar a toda costa a los rojos y obligarles a gritar "¡Viva Cristo Rey!" antes de morir y en la otra quienes mataban a los curas les obligaban a blasfemar, a sumergirse en el último soplo de vida en la apostasía. Así de religiosa, por exceso o por defecto, resultó aquella contienda! (págs. 75-76) 

Las consecuencias, tras casi tres años de enfrentamientos, fueron trágicas. Los números lo dicen todo: casi 600.000 víctimas mortales; 270.000 reclusos del bando republicano; alrededor de 50.000 ejecutados entre 1939 y 1946 más los incontables muertos por enfermedad y desnutrición y cientos de miles más del bando perdedor que se vieron obligados a emprender el penoso camino del exilio hacia ámbitos más hostiles que hospitalarios. Los daños morales, inconmensurables. También se cifran en 108.000 el número de cadáveres de republicanos españoles que siguen enterrados en fosas y cunetas y cuyos familiares siguen sin comprensión ni ayuda del Estado para rehabilitar su memoria. 

Ayer, sin que viniese a cuento, el Arzobispo de Madrid, Rouco Varela, pronunció una homilía de carácter político en el funeral de Estado de Adolfo Suárez celebrado en la catedral de la Almudena. Instrumentalizar a los difuntos es, además de faltarles al respeto, indecente. Traer a colación el recuerdo de esa Guerra Civil que causo tanto dolor fue un acto de esa índole. Decir que si "los hechos y las actitudes" que desataron la Guerra Civil "la pueden causar" de nuevo es un auténtico disparate desde el punto de vista histórico y emocional. Por un momento tuve la sensación de estar escuchando un mitin en el que se nos adviertía que nos estamos haciendo merecedores de  otra guerra civil, como si las circunstancias actuales tuviesen algo que ver con las que precedieron a las de la Guerra Civil...

La división que hay en la sociedad actual no es entre creyentes o no; entre monárquicos y republicanos, sino entre los que (des)gobiernan desde la corrupción favoreciéndose a sí mismos y a unos pocos y la mayor parte de la sociedad que sufre las consecuencias. Suponiendo que lo que pretendía este prelado era advertirnos de ese riesgo, que es mucho suponer, lo que realmente consiguió fue echar más leña al fuego. A veces me pregunto por qué la Iglesia ejerce tanto protagonismo en toda suerte de conflictos bélicos y sociales... Que el Papa Francisco sorprenda al mundo porque hace campaña a favor de los más necesitados es significativo, ¿no? 

P.D.: Quizás habría sido más justo eludir el nombre genérico de Iglesia y hacer referencia a determinadas jerarquías eclesiales...