CELOS INFUNDADOS: OTELO Y DESDÉMONA

En su día leí Otelo de  Shakespeare y ayer por la noche, gracias a una invitación,  asistí al estreno de la ópera Otelo de Verdi en el Liceo. No tengo formación operística para opinar con criterio, pero la fría, muy fría, reacción del público no dejó lugar a dudas: la desilusión fue muy generalizada. Incluso me pareció escuchar desde el cuarto piso, donde me hallaba, algún tímido abucheo dirigido a algunos de los protagonistas.  Creo que la actuación de  Marc Heller fue un tanto cuestionada.  Si tuviera que destacar algo positivo, desde mi ignorancia sobre este género, serían las interpretaciones de los coros, de la orquesta y de la "Canción del sauce" que sonó mucho más íntima al reducirse la caja escénica a un simple dormitorio. La idea de recrear la historia en un campo de refugiados con vigilantes que lucen abrigos de la Wehrmacht nazi me desconcertó un poco. No sé hasta qué punto la estructura de los nichos con jergones, donde se hallan desconexionados los componentes del coro (refugiados), ayudan o dificultan la actuación del mismo...

Como es bien sabido, los celos se erigen en protagonistas  tanto en la obra original como en  las versiones posteriores, incluyendo las óperas de Verdi y Rossini.  Que Shakespeare decidiera que el personaje de Otelo fuese de raza negra no es gratuito. Los hay bien o mal pensados que consideran que este mítico escritor elige intencionadamente a un protagonista de "color" para que quede de manifiesto su debilidad mental y la inferioridad de su raza ante la sospecha de los celos. El racismo, como se evidencia en esta obra, viene de lejos...

El argumento de la obra en pocas palabras: Otelo, prestigioso militar, y Desdémona, hija del senador Brabancio, se enamoran y se casan en secreto. Yago, uno de los alféreces del Otelo, movido por el odio que siente hacia él, trata de provocar los celos de éste haciéndole creer que su esposa le es infiel con Casio, su más leal teniente. Víctima de sus terribles celos, Otelo, antes hombre sensato y seguro de sí mismo, evoluciona psicológicamente hasta convertirse en un ser amargado y con evidente flaqueza mental. Tanto es así que acabará dando muerte a Desdémona, que representa la bondad y dulzuras personificadas y la aceptación resignada de la violencia de género:  Después, al descubrir que todo ha sido un engaño del malvado Yago y que ha cometido un error de consecuencias trágicas, se suicida. 

Ahora vendría a colación hacer referencia a Freud y sus archiconocidas teorías sobre los celos. Freud dice que en los celos se combinan diversos elementos: duelo por la pérdida real o no del amor de un ser querido, hostilidad hacia rivales que compiten, autocrítica, etc. También es muy conocida la clasificación que hace de los celos: normales o frecuentes, proyectados (se refiere a depositar en el exterior procesos inconscientes propios)  y delirantes (el delirio es de tal magnitud, que el paciente celoso lo experimenta creyendo estar viviendo en carne propia la infidelidad de su ser querido, como si pudiera meter su mente en el cuerpo de su pareja, lo que le permite "comprobar" el acto desleal).

Es evidente que los celos, sean de uno u otro diagnóstico o categoría,  hacen muy infelices a las personas que los sufren. En los casos más graves (proyectados y delirantes) es necesario buscar ayuda profesional.

Otelo sufre una patología de celos delirantes y, aunque son totalmente infundados, pierde el control de sí mismo y comete el peor de los actos: asesina a Desdémona, mujer que lo ama incondicionalmente, y se suicida, al tener conciencia de su tremendo error.

Y ahora viene la duda que tengo desde siempre sobre este asunto: creo que la inmensa mayoría de los celos obedecen a causas infundadas, irreales, imaginadas...