miércoles, diciembre 31, 2008

FELIZ AÑO NUEVO 2009/ Feliç Any Nou 2009

ESTER FORMOSA: “Feliç Any Nou 2009”


Discover Ester Formosa!


2009: FÓRMULA MÁGICA PARA AFRONTARLO

a).- A nivel global, no está en nuestras manos resolver la crisis financiera, el genocidio palestino, los conflictos bélicos, la injusticia social y la incompetencia de los altos y bajos dignatarios. Tampoco está en nuestras manos que se cumpla lo que muchos esperan, que Obama sea “Deus ex machina” y resuelva el desaguisado que le ha dejado su predecesor: el hombre más hábil del mundo –alguna virtud había de tener- esquivando zapatos turcos...Por lo tanto, no nos sintamos responsables de lo que no nos compete.

b).- A título personal, tenemos que apreciar sobremanera las pequeñas cosas agradables que nos ocurren en la vida cotidiana y que tienen una marcada influencia sobre nuestras emociones, actitudes y conductas. Son la “salsa” de la vida y acostumbran a hacerse visibles en el entorno más próximo de nuestras vidas.

Y en cuanto a las cosas pequeñas del mismo ámbito que nos amargan la existencia no hay que medirlas con el mismo rasero que a las anteriores: hay que ignorarlas o, al menos, relativizar su entidad en buena medida.

Y para que esto último no peque de teórico, ahí va un ejemplo concreto:

Desde que dejé de preocuparme por el orden impecable dentro del aula: pupitres alineados, taquillas en estado de revista, mochilas y ropa en sus respectivos sitios, papeles de desecho en la papelera, uniformes bien puestos, etc., esa parcelita pequeña –pero relevante- de mi vida profesional viene experimentando una mejora innegable. La tensión y el desgaste por lograr un perfeccionismo un tanto desmedido ha desaparecido. Ahora afronto parecidos objetivos, pero con buen talante, con “buen rollo”, sin exagerar, haciendo, a veces, la “vista gorda” y los alumnos hasta parece que sintonicen mejor. Por supuesto esta especie de “filosofía” se puede hacer extensiva a infinidad de cosas diminutas de nuestro incumbencia personal que acostumbran a amargarnos la existencia sin fundamento alguno.

Así pues, te deseo para el año en ciernes 2009 que disfrutes a lo grande de lo pequeño que te ofrezca la vida, que “minimices” –palabra horrible, que está de moda- la ingratitud de las cosas de escasa relevancia y en cuanto a lo global de nuestro mundo, poco más podemos hacer que alimentar la esperanza en el cambio y maldecir alguna que otra vez a esos incompetentes jerifaltes...
.
No he aportado nada que no sepas ya, lo sé. Pero, ¿lo aplicas?, ¿lo aplicamos?...

domingo, diciembre 28, 2008

REFLEXIONES, ¿CÁNDIDAS?, SOBRE EL CONCEPTO DE FELICIDAD

Una buena amiga me obsequia con este texto de Eduardo Galeano:

“Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable”.


Esto y algo que he leído en un diario dominical me llevan a estas consideraciones relativamente reflexivas:

Una de las contradicciones más flagrantes que encuentro en el género humano es la falta de coherencia que hay entre la pretendida felicidad por la inmensa mayoría y los pocos medios que se ponen, o ponemos, para conocerla y alcanzarla. Se habla y se investiga más sobre la depresión y el estrés que sobre la felicidad y así nos va... Ahora hay más depresivos y estresados que nunca.

Muchos, por no decir la mayoría, vinculan la felicidad con el dinero. Más bienes, más felicidad. Pero también tenemos la experiencia de conocer a infinidad de personas que tienen lo mínimo para subsistir y parecen más felices que nadie. Hasta nos dan hermosas lecciones de solidaridad. Podría citar muchos ejemplos vividos en persona.

Lo he escuchado en numerosas ocasiones a personas que consideraba buenas, pero también un tanto chifladas: la generosidad produce más satisfacción que la propia complacencia. Y de un tiempo a esta parte tengo que confesar que participo cada vez más de esta sensación. ¿Estaré chiflado? Creo, de verdad, que logrado un cierto nivel mínimo e impreciso de bienestar material, el aumento del mismo no se traduce en similar incremento de felicidad. (A lo mejor, digo esto porque un año más no me ha tocado la lotería de Navidad...). Sin embargo, cada vez encuentro más satisfacción en hacer regalos que casi en recibirlos y, sobre todo, en hacer algo por los demás sin esperar nada a cambio... Esto unido a los placeres autocomplacientes de la vida cotidiana como estar con las personas estimadas, conversar, el sexo, la lectura, el “blogeo”, la música, las aficiones, el guiñote, la interculturalidad, la relajación, los pequeños placeres de la mesa, etc, etc, si no es la felicidad plena, que siempre será una entelequia, al menos se aproxima a ella. No ignoro que algunas de estas pequeñas cosas suponen un coste, pero no tiene por qué ir más allá de las propias posibilidades. Estoy seguro de que un niño es más feliz si tiene con quien jugar que con todos los juguetes del mundo.

Incluso, a veces, llego a pensar teme-rariamente que ser generoso no equivale a estar chiflado ni implica santidad alguna, puesto que la entrega desinteresada a los demás, en el fondo, también encierra algo de egoísmo solapado, pues mediante esa dádiva se consigue la propia autosatisfacción. No sé si me explico... A lo mejor, mañana mismo, me río de esta forma un tanto cándida de pensar, pero hoy, no sé por qué, lo tengo meridianamente claro.

viernes, diciembre 26, 2008

FELIZ ANIVERSARIO A JOAN MANUEL SERRAT

Con el birrete de Dr. Honoris Causa por la Universidad Complutense de Madrid
El trovador que ha sabido hermanar catalán y
castellano en su vida y en su obra

Joan Manuel Serrat cumple mañana 65 años. Algunos celebrarían este aniversario con júbilo de jubilado, otros quizás con pesar... Él, afortunadamente, no piensa en el retiro mientras su trabajo de cantoautor le dé tantas satisfacciones como le viene ocurriendo a lo largo de su carrera artística.

Joan Manuel Serrat siempre presume de ser un privilegiado porque se dedica a una profesión que le hace feliz, le pagan y le permite ganar la estima de mucha gente. Para él la vida vale la pena vivirla si se quiere y se es querido ¿Qué más se puede pedir?

Se le atribuye el haber contribuido a la difusión de grandes poetas españoles – Antonio Machado, Miguel Hernández...- y otros, pero siempre matiza que esa no era su intención. Lo viene haciendo porque le conmueven sus poemas que suenan a canciones y que a él le habría gustado escribir. Lo cierto es que sus canciones, en opinión del gremio de los libreros, contribuyeron a que las ventas de los libros de estos poetas se incrementaran.

También está contento de haber colaborado en devolver la normalidad al uso del catalán, aunque matiza diciendo que esto hay que agradecerlo a quienes han peleado por defender el derecho propio o ajeno, sobre todo el derecho ajeno, por devolver la normalidad a una lengua y una cultura que sólo la intolerancia, la ignorancia y el rencor marginaron.

Joan Manuel Serrat presume de ser bilingüe, como los reptiles. Aunque se reconoce catalán, es mestizo (“charnego”) y estos orígenes le han permitido escribir y cantar indistintamente en catalán y castellano de una manera natural y a la que no está dispuesto a renunciar. Y cuando alguien trata de ponerlo en un brete sobre en cuál de las dos lenguas se expresa más a gusto siempre contesta que en la que le prohíban hacerlo. Esto es lo que quiero destacar hoy, víspera de su nacimiento: los políticos de uno y otro signo, con sus intereses partidistas, ignoran que quien se ha emocionado oyendo una lengua ya nunca podrá dejar de quererla y defenderla. Gracias por la gran lección que vienes dando con tu vida y tu canción, Joan Manuel. Moltes gràcies.

Joan Manuel Serrat es un ejemplo a seguir. Para él, catalán y castellano son sus dos lenguas hermanadas que conviven entre sí sin confrontación alguna. Quizás esta ejemplar convivencia con ambas, sin prejuicio alguno, le ha podido provocar algún que otro sinsabor con minorías intransigentes de ideología hipernacionalista española o catalana de corte talibanesco, incapaces, para su pesar, de entender la riqueza que supone dominar el uso de dos lenguas con orígenes e historias tan comunes. Las lenguas no pueden enfrentarse entre sí. Sólo la condición humana es responsable de optar por el uso de las palabras “sencillas y tiernas” o aquellas otras, que también las hay, que expresan “violencia y resquemor”...

miércoles, diciembre 24, 2008

OBAMA, NADAL Y MESSI, LOS «CAGANERS» MÁS VENDIDOS ESTA NAVIDAD

Caga Tió

Los Príncipes de España

Un caganer es una figura de una persona defecando que se suele colocar en los belenes, como tradición en Cataluña y en la Comunidad Valenciana. También es frecuente esta figura en los belenes de las islas Canarias. En otros puntos de la Península Ibérica, Portugal y Región de Murcia, existen los personajes belenísticos semejantes del cagador y cagón respectivamente.

Se cree que el origen de esta tradición se sitúa en el siglo XVIII. Tradicionalmente, el caganer era un campesino ataviado con la indumentaria tradicional catalana (faja y barretina). Más modernamente se han realizado todo tipo de versiones del caganer, utilizando a menudo la imagen de personajes populares como políticos o deportistas.

Generalmente, esta figura se sitúa en un rincón apartado del belén, intentando que no quede en un lugar destacado. Se cree que el caganer con sus heces fertiliza la Tierra, por lo que se le considera un símbolo de prosperidad y buena suerte para el año siguiente. La tradición del caganer está aceptada plenamente por la Iglesia. La gente decía que con sus heces abonaba la tierra y así la fertilizaba para el año siguiente. Con él había la salud y tranquilidad de cuerpo y alma que hace falta para montar el pesebre, con el gozo y alegría que comporta la Navidad en el hogar. Colocar esta figura en el Belén, traía suerte y alegría; no hacerlo comportaba desventura.

Últimamente se venden en el comercio figuras de caganers con imágenes de personajes famosos. Por ejemplo, en el año 2008 se venden figuras de Barack Obama, Hugo Chávez, Cristina Fernández de Kirchner, Lula da Silva...Curiosamente, el caganer no es el único personaje navideño típicamente catalán que defeca. (Fuente; Wilkipedia)

Existe otra tradición, el Tió, un tronco de árbol al que los niños sacuden la noche antes de Navidad. Al ritmo de los golpes y de la canción que los niños le dedican el Tió les recompensa "evacuando" dulces y golosinas

Más información:

domingo, diciembre 21, 2008

QUIERO COMPARTIR UN DESEO CON VOSOTROS

Los temas del pasado, presente y enigmático futuro suelen cobijarse bulliciosos y confrontados, de vez en cuando, en mi pensamiento. Se entabla entre ellos una especie de pugna existencial como si fuesen incapaces de convivir en armonía y concordia respetando sus propios límites, aunque sean harto imprecisos. Según la circunstancia y el estado emocional del momento, uno se decanta por aquí, huye del allá o se limita a esperar... Es la contradicción que tanto nos caracteriza. Yo no creo en la ausencia de la misma y menos aún en los que alardean de ignorarla. Pero ambas certidumbres no me quitan la esperanza –otra incoherencia más- de que pueda alcanzarse esa armonía vital o, como mal menor, soñar con ella. Por eso, dejando atrás “grageas” intimistas y personales de más o menos divergencias entre sí, quiero hacer extensible este deseo propio de paz y sosiego interior a todos los que compartimos algún tipo de lazo afectivo, real o virtual:

Que lo bello que
te liga al pasado
te permita
vivir el presente
con total plenitud,
sin renunciar
a la esperanza

NO ES LO MISMO “SOBRE TODO” QUE “SOBRETODO”


Un comentarista de una de mis entradas me pregunta sobre la diferencia entre ambos términos y estoy encantado en atender esta demanda porque es cierto que se confunden -“sobre todo” en Cataluña - cuando se escribe en castellano, quizá porque en catalán sólo existe el adverbio “sobretot”. En castellano, sin embargo, son dos categorías gramaticales diferentes:

a).- “Sobretodo”: Es un nombre masculino y, por lo tanto, irá precedido de un artículo o determinante. Significa prenda de vestir amplia, larga, ligera y con mangas, que se lleva sobre la ropa. A decir verdad, se trata de una palabra que apenas se usa desde hace ya bastante tiempo. Lo habitual es decir abrigo, gabardina...y no sobretodo.

b).-“Sobre todo”: Es una locución adverbial que significa "principalmente", "por encima de todo"... Es, según el Diccionario de la Real Academia Española, la “combinación estable de dos o más palabras que funciona como elemento oracional... como [adverbio] y cuyo sentido unitario no se justifica siempre como suma del significado normal de los componentes.” Normalmente incluyen una preposición y un sustantivo, un adjetivo, o un adverbio.

P.D. A mis alumnos les recomiendo que, en caso de duda, lo escriban siempre separado porque acertarán el 99,9 % de las ocasiones.

miércoles, diciembre 17, 2008

LOS TRENES DE LA VIDA NO SON TAN LARGOS...

Pueden pasar por tu vida uno, dos, tres, cuatro trenes o... ninguno. Yo dejé pasar uno y me arrepentí siempre. Por eso aproveché las dos o tres oportunidades que tuve con posterioridad. Con suerte varia, todo hay que decirlo. Pero tengo la certeza de que si no los hubiese tomado habría vuelto a lamentarlo hasta la despedida final. Los trenes de la vida son fugaces, apenas dan tiempo a reflexionar sobre la conveniencia o no de tomarlos. Ahí está el porqué de la incertidumbre que nos embarga en esas tesituras. Si fuesen tan largos como el que paso a describir, sería más fácil tomar una decisión o quizás sería más larga la agonía...¿Quién lo sabe? No sé cuál es tu opinión al respecto.

Según Wikipedia, el tren más largo del mundo mide cerca de 3 kilómetros de largo. El tren es empujado por 3 ó 4 locomotoras diesel-eléctricas de 3300 CV. El número de vagones que tiene este tren es de 200, cada uno de ellos cargado con 80 toneladas. El trayecto que realiza este tren es de 700 kilómetros entre las ciudades de Nuadibú y Zourat, en Mauritania y tarda unas 24 horas en recorrerlo. Este tren transporta 22.000 toneladas de hierro desde la mina de Zourat, en mitad del Sahara, hasta la costa mauritana, y es el único tren y medio de transporte que realiza este recorrido. Puedes verlo en acción en este ví­deo:

lunes, diciembre 15, 2008

REPORTERO IRAQUÍ LE TIRA SUS ZAPATOS A BUSH Y LE LLAMA "PERRO"







El presidente Bush es noticia por la agilidad y reflejos que ha mostrado ante las cámaras al eludir dos certeros lanzamientos de zapatos. No nos cabe la menor duda de que tiene acumulada cierta experiencia en sortear estos lances. El ex-presidente José Mª Aznar tiene previsto convocar una rueda de prensa (1) para defender a su entrañable amigo de tanto sarcasmo como el que se está vertiendo sobre este episodio que pone triste epílogo a su controvertido mandato.

El presidente Zapatero, por su parte, ha amenazado con una querella criminal a los que quieran implicarle con el suceso. Fuentes de la Moncloa señalan que esta incidencia ha entorpecido la celebración del triunfo del Barça sobre su eterno rival.
.
La empresa "Clarks" ha desmentido categóricamente que tales zapatos sean de su marca. Todas las fuentes consultadas apuntan hacia una marca desconocida de zapatos chinos. Las autoridades norteamericanas no descartan interrumpir la importación de productos de esta nacionalidad. La preocupación que reina en todos los centros comerciales "Chinatown" de USA ha sido recogida profusamente por el Canal de TV Univisión de Los Ángeles
.
(1) Para evitar que se repita un incidente de esta guisa, no se descarta que dicha rueda de prensa se convoque en una mezquita. Esta noticia está sin confirmar-

viernes, diciembre 12, 2008

PERO GRULLO ANTE EL ESPEJO












La incorporación en el uso coloquial de la expresión “verdades de Perogrullo” se debe a la necesidad de expresar aquello que por evidente y consabido se hace ocioso anunciar.

No sé si las verdades que voy a expresar pertenecen al patrimonio o no de Perogrullo, pero creo que no viene mal reflexionar una y otra vez sobre ellas, por archisabidas que sean. Una condición previa es analizarlas bajo un control estricto de la emotividad porque de lo contrario se puede caer en el peligro de confundir las apariencias con la realidad como pasa con los espejos que ilustran esta entrada. Sólo haré referencia, para no fatigar al personal, a dos de ellas:

Las personas que no se estiman a sí mismas tampoco estiman a los demás y proyectan en ellos su propia frustración. Tienden a ver las situaciones desde una mentalidad estrecha e interpretan erróneamente todo lo que les afecta.

Si no nos comparamos con los demás -para muchos labor harto difícil- y tomamos como referencia lo que es verdadero y genuino dentro de nosotros mismos podremos valorarnos por lo que realmente somos, o sea, personas con un potencial único para desarrollar, con limitaciones obvias y capaces de ser tanto como el que más.

S.O.S. ¿ALGUIEN PUEDE AYUDARME A INSTALAR EL CONTADOR DE ESTADÍSTICAS DE BLOGGER?


YA LO TUVE INSTALADO TODO, PERO AHORA SÓLO FUNCIONA EL CONTADOR DE VISITAS. NO TENGO CLARO DÓNDE SE INSERTA EL CÓDIGO DEL SEGUIMIENTO DE ESTADÍSTICAS DE ESTE BLOG.

SI ALGUIEN PUEDE EXPLICÁRMELO DE FORMA SENCILLA, SE LO AGRADECERÉ MUCHO

miércoles, diciembre 10, 2008

LA PIZARRA MÁS GRANDE Y CONTROVERTIDA DEL MUNDO


El arquitecto del nuevo Polideportivo del colegio de las monjas “INFANT JESÚS” en la Travessera de Gràcia, a la altura de Aribau, de Barcelona ha colocado una pizarra de 500 metros cuadrados haciendo de fachada que da a la calle y es motivo de controversia. La pizarra, de chapa metálica y adhesivo, como si fuera tiza, plasma lo que es un colegio. Se ven una resta, un mapa de Europa, una suma, pentagramas, una familia, un vehículo y una frase con cierto enigma: "Distinguir bien el fruto, conservarlo y conducirlo hacia la perfecta maduración" que resulta ser el lema del fundador de esta institución religiosa. Quiere decir distinguir la forma de ser de cada uno y educarle según su manera de ser, hacer la educación personalizada. A estas monjas se les llama también “DAMAS NEGRAS” y siempre han manifestado una cierta singularidad en su labor pedagógica. Años atrás usaban un sistema de evaluación a base de colores tan diferente al convencional que resultaba enigmático hasta para los propios miembros de la comunidad educativa. La razón que daban era la de luchar contra la “notitis” numérica. Hoy son noticia por esta fachada/pizarra que, salvo que alguien me corrija, es la más grande del mundo...Yo, que paso de vez en cuando por delante de este centro, no he podido evitar la tentación de sacar alguna foto para ilustrar esta entrada.

lunes, diciembre 08, 2008

EL TIEMPO NO ES PARA MALGASTARLO EN SALVAS...

Preguntarse por el tiempo es propio de la condición humana. Las perplejidades que naturalmente surgen acerca del tiempo han hecho que mucha gente se pregunte si el tiempo es una realidad o una ilusión. Yo no tengo la menor duda sobre la realidad de su existencia y el cambio que conlleva. “Lo único que realmente nos pertenece es el tiempo: incluso aquel que no tiene otra cosa cuenta con eso”. Lo dice Baltasar Gracián, ahí es nada... Y, sin embargo, con frecuencia ignoramos esta verdad y este patrimonio que nos iguala, como la muerte, a todos. En la vida cotidiana hacemos mucha referencia al tiempo como si se tratara de un bien escaso. Y hasta decimos que el tiempo es oro, pero somos incoherentes con este principio al no valorarlo como tal. Siempre lo encontramos a faltar para hacer aquello que quisiéramos hacer. Excusas de mal pagador. El problema es que no profundizamos en el valor que posee. Es tanto que hasta las rocas y las torres más altas se desmoronan con su transcurrir. Y qué decir de su valor terapéutico: cura las penas y hasta las injurias si las hubiese con mucha más eficacia que el uso de la propia razón. Y no es sólo porque me lo diga mi Chamán. Ahí está la propia experiencia vital. Incluso con su devenir acabas comprendiendo y repitiendo lo que nos decían los mayores en su día y no les dabas mucho crédito. Es lo que les pasa a mis hijos conmigo. Si realmente supiésemos de su valor, no lo malgastaríamos miserablemente llenándolo de humo. Otra cosa es el que lo hace a plena conciencia. Está en su derecho, faltaría más... El tiempo, creo yo, es para vivirlo con conocimiento de causa y saber darle contenido. Hasta esa verdad que ignoramos en un momento dado se desvela con el tiempo. Cuestión de paciencia. Tampoco hay que ocultar el envés y su poder de destrucción indiscriminado. A veces, es cierto, el tiempo huye y nos arrastra consigo como ese río que modifica el paisaje abriendo sus carnes en forma de tajo o de cañón colorado. Y qué decir de su labor devastadora y las huellas que deja sobre vidas y haciendas...

Pero hoy sólo toca hablar del haz. En la apreciación del tiempo es más lo positivo, o al menos es lo que yo creo, pues hasta esas miserias que acompañan a nuestra existencia se borran de la memoria con el tiempo. Incluso me atrevería a generalizar diciendo que lo bueno del pasado es más resistente a su empuje o quizás el mérito sea del tiempo que desvía la fuerza de su caudal hacia otros vericuetos menos merecedores de permanecer con vida. Yo, que soy tan incoherente como el que más, tengo que confesar que al tiempo le debo gratitud por los buenos y sabios consejos que me ha dado, por las mudanzas de ánimo que su devenir me ha causado y por seguir insuflándome ánimo para hacer cosas que, en definitiva, son las que dan sentido a la vida. Pero comprendo que muchos no lo valoren en su justa medida, y que cuando caen en la cuenta real de su valor es precisamente cuando se atisba en el otero la desembocadura del río en el mar...Y ya es demasiado tarde.

jueves, diciembre 04, 2008

“DESMORONA LOS PUENTES”

Con esta tercera entrega finalizo el tratamiento prescrito por mi chamán quien, al verme tan apesadumbrado por las propias contradicciones sobre estos enigmas existenciales, me prescribió echar fuera todos esos sinsabores en forma de “grageas de palabras...” Y me siento mucho más aliviado, la verdad.


Desmorona los puentes que te
conducen a un paraíso perdido y
falsamente amañado
por el tiempo y la distancia.

Aparta de tu mente
las promesas infundadas
de un devenir incierto
que carece de evidencias.

Arroja tu biografía
como pasto de las llamas y
renuncia a tu historia
salpicada de insidias.

Limítate a vivir,
tan solo...

miércoles, diciembre 03, 2008

“ALGUNOS DEPLORAN”


Algunos deploran
la mezquindad del presente,
recelan del futuro
y están lastrados por el pasado.


Sin embargo...
! se aferran a la vida ¡

lunes, diciembre 01, 2008

"SE OLVIDAN DE SOÑAR"


Yerran, se ofuscan y
se olvidan de soñar...
quienes de multitud de recuerdos
pueblan su soledad,
porque ésta se incrementa
en la misma medida.

Por eso, que no es poco,
combato a la añoranza.

sábado, noviembre 29, 2008

AINHOA ARTETA: ! BIENVENIDA A LA PEÑA ¡


A mis maestros de jazz: Dr. Krapp y Svengali les debo haber tomado la modesta iniciativa de abrir otra bitácora con el lema
.
"SINFONÍA TUROLENSE"

sin más pretensión que la de ir recopilando la música y las canciones que tienen algún significado positivo para mí, con el deseo de compartirla con todos los afines. Aviso: predomina el jazz...

AINHOA ARTETA: Una de las mejores voces de la lírica española lanza un trabajo que suena diferente. Ainhoa Arteta se aventura en los territorios del jazz, el pop o el rock con un disco llamado ‘La vida’, un disco íntimo, otoñal. "Tears in heaven", de Eric Clapton; "Love me tender", de Elvis Presley; "Michelle", de los Beatles o "Ne me quitte pas", de Jacques Brel, son algunas de las canciones que la soprano ha grabado en su nuevo disco, un álbum de temas populares
.
“Historia de una amor”



“Fly me to the moon”



"Michelle"



“Ne me quitte pas”



“La vida”



“ Love me tender”

viernes, noviembre 28, 2008

NOTICIAS DE DIEGO (Los Amantes de Teruel). IX, X y Epílogo

Vista panorámica de Teruel

Isabel besando el cadáver de Diego en la Iglesia de San Pedro

IX

Comuniqué este hallazgo a un conocido amantista de Teruel, Gregorio A.G., con el que mantengo frecuentes conversaciones telefónicas sobre el estado de la cuestión del fundamento histórico del drama medieval. Tras decirme que varios investigadores amantistas cualificados, tales como Jaime Caruana, Guardiola Alcover, Sotoca García... habían abandonado ese objetivo ante las dificultades halladas y que sin la evidencia del documento que recogía esos datos, debidamente autentificado, todas mis conclusiones eran gratuitas e inaceptables para la historiografía moderna. Invocó a la prudencia, pero me animó a la perseverancia.


Guardia del Vaticano
Esto último fue decisivo para, entre otras razones, viajar a Roma. Mi mujer, hija de italiana y catalán, necesita pocas excusas para viajar a este país entrañable. El mes de marzo era de los más adecuados para evitar a las hordas de turistas que acostumbran a pulular por esta ciudad-museo. Mes de Elecciones Generales en España (2004). Las largas y lentas colas para votar por correo me hicieron desistir. Nunca he dejado de cumplir con este derecho y deber, pero en esta ocasión la impaciencia y las dudas han podido conmigo. Otra vez será. Me pasma la gente que vota plenamente convencida de la opción que ha tomado. A mí con frecuencia me han asaltado dudas, a veces, casi agónicas.


Manifestación de solidaridad con España en Roma, marzo de 2004

X
Una vez allí y tras alternar las consabidas visitas turísticas con la búsqueda imposible de Guiuseppe, descubrí la pobreza de mis recursos: un becario de una Fundación sin nombre que investiga sobre la Orde de Malta, llamado Guiuseppe, y que quizá trabaja o vive en el barrio del Trastévere. Nada más. Visité este barrio bohemio romano, acompañado de mi paciente esposa, en labores de traducción. El antiguo gueto de clase trabajadora ha retenido su carácter medieval mejor que cualquier otra zona, a pesar de haberse convertido en una de las áreas más llena de restaurantes y locales nocturnos. Recorrimos sus calles recoletas. Comenzamos por San Crisogono, San Francesco de Ripa hasta llegar a Santa Cecilia. Visitamos la cripta y contemplamos los frescos de Cavallini. Tras saciar el hambre cultural recalamos en uno de los muchos “ristorantes” donde pude degustar, por fin, el genuino “Abbacchio scottaditto” regado con un tinto del Lazio, “Torre Ercolana” (5) Estuvo rico, pero me quedo con el ternasco asado de mi tierra y un buen tinto de Viñas del Vero.

Tras largos paseos por este barrio y las consabidas y tópicas visitas a Villa Farnesio, el Orto Botanico y pesquisas sin respuesta seguimos a una sombra estilizada que me hizo recordar a Giuseppe. Entramos en la bella iglesia medieval de Santa María del Trastévere la más antigua de Roma Allí se encontraban en plena oración numerosos miembros de la Comunidad de Sant’Egidio. Nos sentamos, sorprendidos por el buen ambiente que se respiraba. Nos chocó que oficiara el ritual un seglar mientras que algunos sacerdotes se confundían con los asistentes. Un compañero de banco, al vernos despistados, nos pasaba las lecturas y cantos con gentil presteza. Al acabar la breve liturgia, me atreví a preguntarle por la sede de la Orden de Malta. Lo ignoraba, pero, tras ausentarse un instante, acudió con un papel con esta dirección: Palazzo di Malta, en Via dei Condotti 68. Se trataba de la sede central de la Orden donde residía el Gran Maestre.

Acudimos al día siguiente. Nos atendió una señora muy amable que tenía la virtud de hablar despacio. Nos dijo que numerosas personas, sobre todo en Europa, investigaban el legado de la Orden, a pesar del duro golpe que la Revolución Francesa asestó a sus bienes y de otros avatares ocurridos en España, Italia y Grecia. Le pregunté por la posibilidad de hallar unos manuscritos concretos de esta institución que había visto en manos de un investigador italiano. La señora se echó a reír. Los documentos de una Orden casi milenaria como ésta se contaban por millones y estaban desparramados por todo el orbe católico. Ahora había comenzado el proceso de informatización de los mismos, labor que conllevaría algunos años de espera para que los interesados pudiesen acceder de forma operativa. Desvió la conversación para añadir que la Orden seguía vigente con más de diez mil caballeros miembros y que sería más acertado identificarla, en la actualidad, como una de las ONG más importante del mundo. Hasta el rey español Juan Carlos –nacido en Roma- había visitado en esta misma residencia a Fray Andrew, Gran Maestre de la Orden.

Pero de Giuseppe y sus fuentes bibliográficas: nada de nada. El desánimo comenzaba a rondarme por la cabeza. Mi esposa no entendía mi obsesión. Era, recuerdo, no lo olvidaré nunca, el 11 de marzo y una trágica noticia llegada desde Madrid ocupó el interés casi monográfico de todos los medios italianos: un múltiple atentado en la Estación de Atocha había causado casi dos centenares de muertos. Confusión sobre la autoría a medida que pasaba el tiempo. Primero atribuible a ETA y luego no descartaban otras posibilidades. En la RAI y TV5 entrevistaban a personalidades españolas presentes en Roma: el Embajador, el Cónsul, pero el que más aparecía en los debates era el corresponsal de TVE en Roma, Ángel Gómez Fuertes. Me sorprendió su perfecto italiano. Todo eran conjeturas sobre la autoría. En las calles de Roma observamos en los días inmediatos al suceso la repercusión de la noticia: flores en la fachada de la Embajada Española ante la Santa Sede, homenaje oficial a las víctimas en el Capitolio, vigilancia notoria en la Estación Termini...La ciudad estaba conmovida y la solidaridad era muy emotiva.

En estas condiciones, las razones iniciales de mi visita a Roma perdieron su razón de ser. Otros sentimientos y sensaciones acapararon nuestra atención. La empresa, por otro lado, era más que utópica. La oportunidad de hallar un testimonio que demostrase la historicidad de lo que para muchos no es más que una tradición sin fundamentos o leyenda quedaba relegada. Buscar prensa española y escuchar noticias por TV era más que prioritario, acuciante.


Stº María del Trastévere en Roma

Epílogo

Han transcurrido dos años. En los medios sigue la polémica sobre la autoría de los atentados. Lamento que hechos de tal envergadura sigan instrumentalizándose por intereses partidistas. Yo sigo, como si el tiempo se hubiera detenido, con la rutina de los sábados: acudo a la Biblioteca en busca de documentación bibliográfica sobre los temas de siempre y, a la entrada, observo de forma automática, una vez más, a los presentes que se hallan absortos tras los artilugios portátiles cada vez más numerosos, pero con escasa familiaridad en sus rostros. Ninguna bibliotecaria me ha facilitado datos sobre Giuseppe por razones –dicen- de preservar la confidencialidad. Mis pesquisas sobre documentos del siglo XIII que pudieran recoger noticias, huellas o rastros de nuestro enigmático “amante” han sido baldías. Con el ánimo confundido entre la ilusión que siempre me ha caracterizado y conatos de pesimismo incipiente que comienzan a atenazarme, sigo esperando llamadas, sigo creyendo que, si se buscan, existen los encuentros, ¿casuales? y sigo pendiente de la rueda de la fortuna por si un día, no muy lejano, se queda inmóvil a mi lado. La intrahistoria de mi vida está ahí como fundamento de piedra: un día encontré a una compañera de percusión, otro día conocí a Giuseppe, italiano de Cerdeña que me mostró un documento, ¿acaso virtual?, que con más luces que sombras testimoniaba que Juan Martínez (Diego de Marcilla, para otros) se había hospedado en el castillo sanjuanista de Aliaga en su camino tortuoso de regreso a Teruel para cumplir con la promesa dada tras cinco largos años de ausencia....A veces me asaltan las dudas y pienso que todo ha sido un sueño, pero los apuntes tomados de aquel encuentro y la imagen cada vez más difusa de Giuseppe todavía están ahí...

(5).- Lechazo asado.
.
MÁS INFORMACIÓN:
.
BODAS DE ISABEL: http://www.bodasdeisabel.com/

FUNDACIÓN AMANTES DE TERUEL: http://www.terueltirwal.es/teruel/amantes_teruel.html

EN ESTA MISMA BITÁCORA:
http://lperezcerra.blogspot.com/2007/09/los-amantes-de-teruel-montaje-tradicin.html

miércoles, noviembre 26, 2008

NOTICIAS DE DIEGO (Los Amantes de Teruel): VIII

Vista parcial de Aliaga nevada desde las ruinas del castillo

Celebración de las Bodas de Isabel en Teruel

VIII

“Es un sábado del mes de mayo de 1217. Día de mercado en Aliaga por concesión real. Ningún otro pueblo del entorno goza de tal privilegio. La poderosa Orden de los Sanjuanistas ubicada en el castillo goza de mucha influencia y poder. Sólo compite con ella, tras la realeza, la no menos poderosa Orden de los Templarios.

La Iglesia se halla en las estribaciones de la ladera del castillo. La calle principal desciende desde la Plaza de la Iglesia hasta las proximidades del río. A ambos lados, una serie de modestas casas temerosas de alejarse de la sombra protectora de la altiva fortaleza. Hoy se transforma en un ir y venir de gentes que convergen en ella con deseos de cambiar bienes por otros ajenos, con ganas de escuchar noticias de las sempiternas escaramuzas guerreras del sur del Reino de Aragón y con la curiosidad de admirar a esos saltimbanquis, juglares y vendedores de pócimas milagrosas que anuncian sus productos con gritos a manera de romances mal rimados. Sentado en una piedra y con una tabla sobre las rodillas a manera de mesa, un escribano de nariz aguileña traslada al pergamino las entrecortadas palabras de un mozo algo azorado. Dos caballeros llevan colgando del cinto sendas bolsas al no existir bolsillos en el jubón. Un ciego, con un raído hábito de peregrino de Santiago, sermonea a los presentes y les advierte del peligro de caer en la tentación de poseer más cosas de las necesarias. Nadie le hace caso. Hasta los perros se acercan a los puestos de venta olisqueando todo con avidez y ansias mal contenidas. Los chiquillos escapan, alborozados, de la tutela de las zagalas mayores y presumiblemente hermanas. Un oscuro personaje con aspecto de mendigo oculta su rostro tras una capucha cavernosa, permanece acurrucado en el centro de la polvorienta calle, pero no pide nada. Las personas y caballerías lo esquivan e ignoran. A lo lejos, junto al río, los tratantes de ovejas, corderos, cabras, mulas y jumentos discuten acalorados. Las primeras moscas se posan sobre las boñigas callejeras. El hedor, sin embargo, no resta encanto al ambiente festivo y al entorno primaveral que renace en las riberas de los dos ríos que confluyen en este escondido lugar.

Mi nombre es Alfonso y conozco a Juan Diego Martínez de Marcilla desde niño. Las diferencias sociales de nuestras familias no impidieron nuestros juegos y la forja de una gran amistad. Con el tiempo, Isabel, vecina y amiga común, acabaría absorbiendo su tiempo y atenciones. Yo los miraba a distancia con un cierto recelo porque Isabel, primogénita de la poderosa familia de los Segura y Juan parecían absortos en la mutua contemplación y dejaban pasar la arena de las horas en actitud ausente. De los juegos infantiles de antaño pasaron a los primeros escarceos amorosos. Cuando las circunstancias lo permitían dejaban atrás las murallas y se sentaban a las orillas del Turia. El suave discurrir de sus frías aguas y la fronda de un bosquecillo aislado eran el marco escénico donde ambos jóvenes se descubrían como diferentes y se contemplaban y acariciaban con torpeza, avidez y turbación. Sus miradas, de promesas llenas, y sus labios temblorosos expresaban el nuevo sentimiento amoroso que dejaba la amistad infantil al otro lado del río. Yo los observaba desde lejos, escondido entre los arbustos. El dolor de perder al amigo y los malos presagios me hacían salir huyendo de mi escondite sin rumbo.

En esta iglesia se hallaron los supuestos restos de los Amantes de Teruel

Al final pasó lo que tenía que pasar. Fueron sorprendidos por alguien menos discreto que yo y la familia de Isabel, advertida de ello, montó en cólera. Don Pedro de Segura, con la severidad solemne de la estirpe que correspondía a su alcurnia, afeó la conducta de Juan. Le tachó de desleal y lo que es peor, le recordó que la relevancia y fortuna de los Marcilla estaban muy lejos de la propia. De nada sirvió la petición de matrimonio que le hizo el joven a la que respondió con desprecio altanero. Sólo el llanto de su hija le hizo, en apariencia, cambiar de actitud. Aceptaría que Juan Diego se casase con Isabel si aportaba una dote tan elevada como elevada era la fortuna de los Segura. Juan Diego aceptó el envite y pidió un plazo. El orgulloso don Pedro, con malévola sonrisa, le dio cinco años de tiempo a sabiendas de la dificultad de alcanzar tal logro y de la certeza de que el tiempo y la distancia acabarían con esos sueños imposibles.

Cuando Juan Diego me lo contó, creí recobrar a un amigo perdido. Le dije que le acompañaría en tal empresa y que mi espada estaría a su servicio. Furtivos, abandonamos Teruel con pesar e incertidumbres. A Isabel, la imagino llorosa en su balcón. Juan Diego, orgulloso, sin mirar hacia arriba. De esto hace ya cinco años. Luchamos en las Navas y en numerosas escaramuza con suerte varia, sobre todo en el Reino de Valencia de fronteras movedizas. Pusimos nuestras armas, como Rui Díaz, al servicio del mejor postor. Los escrúpulos, un día acuciantes, dejaron paso a otros sentimientos. Cualquier medio para alcanzar la fortuna requerida nos parecía moral...Tiempos y experiencias aciagas, lejanos ya, nos persiguen como sombras. El regreso a casa ayuda a despegarse de estas argollas invisibles que nos lastran el ritmo de nuestro caminar en busca del futuro con los nuestros...

Mercado medieval: hilandera

El alboroto no cambia el aspecto de Juan Diego, ausente, ensimismado y taciturno. Escuchamos a los voceros de mercancías y miramos con ansiedad a las mujeres que acuden presurosas a los puestos de venta y charlan sin cesar al tiempo que tocan telas finas de origen oriental. En la atmósfera, aromas de especies y de pieles curtidas. Unos juglares se sorprenden ante la presencia de Juan. Se le aproximan y saludan con alborozo. Tras conversar brevemente con ellos, recién llegados de Teruel, Juan cambia de actitud y rompe el silencio con tono alterado e imperativo:

- Regresamos al castillo. Cargad las mulas y ensillad el caballo. Partimos para Teruel.
Leoncio y yo nos miramos sorprendidos. Llevamos casi dos semanas en el castillo sanjuanista de Aliaga y por primera vez nuestro amigo y señor rompe su prolongado mutismo, parece despertar de un mal sueño y nos manda iniciar la marcha con precipitación y ánimo alterado. ¿Qué le habrán dicho esos juglares que, de camino hacia Zaragoza, han mantenido una breve conversación con él?.

- Amo, ¿no podríamos esperar hasta la tarde? – le ruega Leoncio, sin esperar respuesta.

- Leoncio tiene razón – le digo con convicción, mientras contemplo ansioso a las mozas con mejillas de ababol y miradas tímidas-, después de ausencia tan prolongada, ¿qué importancia pueden tener unas horas más?

Juan Martínez de Marcilla no se digna en contestarme ni detiene su presuroso ascenso. Tras el corto pero empinado camino que ladea el frente sur del castillo entramos resoplando en el recinto por la zona norte donde se halla el foso con escasas y enfangadas aguas dada la sequía de los dos últimos años. El Comendador de la Orden de los Sanjuanistas, López de Lizanda, estaba planeando, con la llegada del buen tiempo, taponar las filtraciones del foso con tierra arcillosa y construir unas defensas más avanzadas delante del mismo para paliar, de alguna manera, la única zona vulnerable del castillo, insertado por los otros costados en la roca hasta tal extremo que casi se confunde con ella.

La estancia en el castillo ha sido monótona, pero beneficiosa. Yo me quejo de la escasa presencia de mujeres entre sus murallas. Mi compañero de correrías asiente mientras que Juan Diego parece ignorarnos. Se dice que el Subcomendador de la Orden es enemigo acérrimo de tal presencia, aunque sea casi simbólica. Los mozos de caballerizas, no obstante, han hecho correr el rumor de que una dama joven de alcurnia se halla refugiada en la Torre del Homenaje porque no acepta la imposición paterna de ingresar en un convento de monjas. Alzo la mirada hacia los estrechos ventanales de la torre, pero la aparición de dos severos caballeros, ahora con hábitos de monjes, me obligan a desviarla hacia las almenas de las murallas intermedias.

Tras varios años de participar en las escaramuzas cruentas que se venían librando en tierras fronterizas con los reinos moros, salpicados de luchas bajo unos y otros estandartes con cruces o medialunas, había llegado, por fin, el momento del descanso y retorno a casa. Aliaga, su castillo, era un alto en el camino para restañar heridas del cuerpo y sinsabores del alma. Casi cinco años habían transcurrido desde que partieran de Teruel en busca de la fortuna suficiente para que Juan, hijo segundón de la familia Marcilla, fuese grato al exigente padre de Isabel”

(A lo mejor, algún día, estas elucubraciones se traducen en una narración digna o, mejor aún, en un ensayo con rigor científico que acalle bocas impertinentes o sonrisitas solapadas... Soñar es mi pasatiempo favorito...)
(Sólo queda una entrada)

martes, noviembre 25, 2008

NOTICIAS DE DIEGO (Los Amantes de Teruel). VII

Restos del castillo sanjuanista de Aliaga

Las calles de Teruel durante la celebración de las Bodas de Isabel

VII

De regreso a casa y un tanto aturdido por la experiencia vivida tomé el “metro”, esta vez, en Liceu en la Rambla de las Flores. Durante el trayecto, apenas imperceptible, una tormenta de ideas confusas desfilaban por mi mente. Ya en casa, un aspecto, todavía opaco, de la información recibida se abría camino entre los demás reclamando un protagonismo mal contenido. Decidí pasar los apuntes al ordenador antes de que la propia letra me resultase ilegible. Iba a comenzar dicha tarea, cuando una especie de luz mental iluminó unas expresiones que reclamaban atención urgente: “promesa, Teruel, Juan Martinez,...” Fui directamente a los apuntes que recogían este episodio y posteriormente consulté en la copiosa bibliografía recopilada durante varios años de trabajo a qué época perteneció el Comendador López de Lizanda. La respuesta no tardó en llegar: siglo XIII.

- ¿Diego de Marcilla en Aliaga? - me interrogué pasmado (4)

La pregunta, a manera de conclusión, surgió en mi agitada y convulsa cabeza. Quizás estoy condicionado por una serie de intuiciones infundadas, más que evidencias, pero cualquier episodio, noticia o dato ubicado en este oscuro siglo XIII que suene a la ciudad fronteriza de Teruel conlleva la asociación con ese episodio de los Amantes que unos consideran leyenda y otros se empecinan en lo contrario. A unos y otros les faltan fundamentos, pruebas y evidencias. Yo lucho, con fe inquebrantable, en buscar la luz con la confianza de que algún día la encontraré. Hoy puede ser, por qué no, ese día soñado. De momento ya sabemos que la aplicación de la técnica del Carbono 14 a las momias encontradas en la Iglesia de San Pedro han demostrado que su origen coincide más o menos con la que señala la historia-leyenda. Esta investigación que demuestra la antigüedad de los restos, pero no la identidad de los mismos, acabará con las mofas y comentarios de mal gusto sobre aquella osamenta exhibida en aquel claustrofóbico Museo. Hoy, afortunadamente, se ocultan con discreción bajo un espléndido mausoleo de alabastro, obra del escultor Juan de Ávalos, quien horrorizado ante la visión del espectáculo de aquellas momias, decidió protegerlas de la curiosidad impertinente de algunos visitantes incrédulos.

Ni las pruebas de los defensores amantistas –eminentemente intuitivas- son tan convincentes como ellos creen, ni los motivos de los detractores tan malintencionados como algunos pretenden. Los unos con fe ciega en la autenticidad de los restos y los otros que si eran los de una pareja de la Guardia Civil, de dos monjes o pordioseros Lo que hay que oír...

Varios años de búsqueda infructuosa de noticias del desaparecido “amante” de Teruel. Mucho tiempo tratando de dar luz a ese oscuro lustro de ausencias de Diego en busca de la fortuna que lo haga merecedor de la mano de Isabel de Segura. Varios años de rastreos baldíos...y de alguna que otra mofa de mis colegas de claustro, y, ahora, por azarosa fortuna, aparecen sus huellas casualmente en uno de los miles de documentos que un casi desconocido investigador de Cerdeña se cruza en mi camino.

Me temblaban las piernas y no acababa de dar crédito a los ámbitos que me arrastraba mi ya de por sí exacerbada fantasía... Busqué un cigarrillo de forma mecánica sin recordar que alardeo no pocas veces de haberme liberado de esa dependencia desde hace quince años. No sé que sensaciones habrán experimentado los que, tras un descubrimiento novedoso y de ámbito universal, han pasado a la historia. Yo me dejo llevar en un principio por emociones y, aunque creo tener los pies en la tierra, no opongo resistencia a que la imaginación cabalgue libre por esos derroteros llenos de fábulas que me evaden de la vulgar cotidianidad de la vida. Algo que no deja de ser una simple intuición y asociación de ideas más o menos pretenciosas me produce tal satisfacción y emoción que da sentido a esta búsqueda en el tiempo y a través de recorridos en solitario por laberintos oscuros, retorcidos y plenos de incomprensión.
.
(4).- Diego de Marcilla, coprotagonista de la historia-leyenda de “Los Amantes de Teruel”. Según los textos históricos: Juan Martínez de Marcilla.
(Continuará: quedan dos entregas)

domingo, noviembre 23, 2008

NOTICIAS DE DIEGO (Los Amantes de Teruel). IV, V y VI

Biblioteca de Catalunya


IV

Sugirió, amable, pasar a la cabina de consulta para no molestar a los enfrascados estudiosos. Él en catalán, salpicado de voces italianas, con respuestas profusamente documentadas, pausadas y, me atrevería a decir, complacidas y yo en castellano con expresiones catalanas intercaladas de forma arbitraria, ansioso por escuchar y anotar con avidez mal contenida.

Giuseppe, natural de l’Alguer (Cerdeña), había venido a Barcelona a consultar unos facsímiles de manuscritos sobre las Órdenes de Caballerías que se hallaban en el Depósito General de esta histórica Biblioteca que, según me dijo, dispone de cuatro plantas subterráneas con más de cuarenta kilómetros de estanterías. Esto última lo manifestó con énfasis. Confieso mi ignorancia a tal respecto y eso que hace muchos años que me pierdo por esta casa. Hoy, añadió, había obtenido permiso para sacar unas fotocopias y tenía previsto regresar a Roma al día siguiente. En esta capital se hallaba la sede de la Fundación que le estaba becando para llevar a cabo tal investigación. Creo que también mencionó el barrio del Trastévere. Después me contó cómo de vinculada estaba su vida con las bibliotecas más importantes de Europa. Bibliotecas de Admont (Austria), Riccardiana de Florencia, Mazarina de París, del Escorial, Vaticana, del Trinity College de Dublín...se habían convertido en sus sucesivos hogares en los que transcurría la mayor parte de su tiempo.

Con la ayuda del ordenador, me mostró diversos archivos. Me explicó que la misión de la Orden –todavía vigente- está definida en su lema: "Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum" (la defensa de la Fe y el servicio a los pobres). Me concretó peculiaridades de la Regla de dicha Orden, promulgada por Raimundo de Puy hacia 1125, como la de recibir, asistir y defender a los peregrinos, los tres votos clásicos y el posterior de las armas; la pertenencia a la misma del Papa Clemente VII; el asentamiento de esta Orden en Aragón a raíz del testamento de Alfonso I el Batallador...

V

Le rogué, con impaciencia, se ciñera al ámbito local de Aliaga, patria chica de mis padres, abuelos...Ahí está la raíz de mi obsesión por estas cuestiones. Tras abrir otro fichero, me explicó que esta villa, sus términos, la iglesia y el castillo pasaron a la Orden de San Juan en 1163 por donación de Sancho de Tarazona. También administraron la iglesia de Campos y la de Cuevas del Rocín. La encomienda de Aliaga estaba constituida en 1180. Diez años más tarde recibieron de Alfonso II la población de Villarroya de los Pinares y sus términos. El Cartulario de la Encomienda de Aliaga recoge el incremento de posesiones que experimenta con Pedro II: castillo de Fortanete, la villa de Sollavientos y el dominio de los frailes sobre Miravete. Igualmente me mostró un listado de los numerosos Comendadores, dependientes de los Maestres de Amposta: Miguel de Siella, Raimundo de Iscles, Sancho López de Lizanda, Raimundo Vetula, Ramon Canella, Guiralt de Monclus, G. de Vetula, Miguel de la Siella.... y muchos más. La relación se iniciaba a finales del siglo XII y llegaba hasta bien entrado el siglo XVIII.

Estos datos me resultaban familiares y no respondían a mis expectativas. Incluso comenzaban a hastiarme un tanto. El entusiasmo inicial iba decayendo a pasos agigantados. Además, aportaba escasas novedades respecto a alguno de los libros escritos sobre la Historia de Aliaga. Recuerdo, sobre todo, el publicado por el distinguido catedrático de la Universidad de Valencia Don León Esteban Mateo e ilustrado por J.C. Vázquez “Gaviota” en 1989.

Con forzada cortesía le manifesté que, más que profusión de datos, fechas y nombres, me interesaban vivencias, episodios, quehaceres de los caballeros sanjuanistas dentro y fuera del castillo. En pocas palabras: aspectos de la vida cotidiana de aquellos entonces...

VI

Giuseppe aceptó el envite. Con morosidad extrajo un CD de un repleto estuche de piel, lo introdujo en la disquetera del ordenador y lo abrió con sorprendente rapidez. En la pantalla y en latín aparecieron páginas y páginas escaneadas manuscritas en caligrafías complejas y abigarradas. Confieso mi incapacidad para entender aquellas sombras alineadas en líneas paralelas perfectas y sin pautas. Eran memorias –según me aclaró el experto- profusamente detalladas de cuestiones de carácter económico: préstamos y recaudaciones; acciones humanitarias y bélicas de aquellos frailes-caballeros... Me llamó la atención que los hechos de carácter social -diríamos hoy- fuesen considerablemente más numerosos que los de armas. Giuseppe destacaba complacido este rasgo diferenciador con respecto a la Orden del Temple: los sanjuanistas fueron, por principios, y la historia así lo ha corroborado, antes monjes que soldados.

Le encarecí me tradujese alguno de aquellos textos tras confesarle que, con mi modesto bagaje latino, no había pasado de afrontar con más pena que gloria la Guerra de las Galias de César. Además aquellos garabatos eran bellos pero indescifrables. Casi todos trataban de acciones hospitalarias, dentro del recinto del castillo, de peregrinos sin techo, caballeros convalecientes por heridas de guerra, donaciones de alimentos, aportaciones testamentarias, acciones de colonización, etc. También se recogían autorizaciones papales (Alejandro IV, 1259) para vestir como monjes –manto negro- en tiempos de paz y como caballeros –cotas rojas con la cruz blanca- en la guerra.

Otra de las reseñas traducidas que me hizo y me llamó la atención por su carácter humano –recogida en convulsivos y ávidos apuntes- trataba del asilo concedido a un caballero cansado y maltrecho, acompañado de dos criados y con una reata de un caballo y cuatro mulas sobrecargadas. El tal caballero manifestó que se dirigía a Teruel para cumplir una promesa. Dijo llamarse Juan Martínez. A pesar de su rango, prefirió ubicarse en la barbacana del castillo. En modo alguno aceptó hospedarse en lugar distinto al destinado a sus criados y caballerías. Al dejar el castillo precipitadamente, hizo donación al subcomendador de la Orden de una valiosa joya de orfebrería mora. Tal hecho no estaba fechado. Sin embargo sí figuraba Sancho López de Lizanda como Comendador de la Orden Hospitalaria de Aliaga.

Un móvil debió de vibrar en el bolsillo de Giuseppe porque lo extrajo de forma furtiva, habló quedamente y me manifestó que, lamentándolo mucho, tenía que marchar. Me quedé ansioso por seguir con mi interrogatorio. Le agradecí muy efusivo su gentileza, le di mi tarjeta con el ruego de que me escribiese algún correo electrónico si pensaba retornar por aquí ya que quedaban muchos temas pendientes y yo también quería hacerle partícipe de mis modestas investigaciones. Para incentivar su interés le manifesté que tenía datos sobre la influencia de la historia-leyenda de Los Amantes de Teruel en el Decamerón de Boccaccio. Me miró con asombro, pero no dijo palabra. Nos despedimos con un fuerte apretón de manos.
(Continuará)

NOTICIAS DE DIEGO (Los Amantes de Teruel). I, II y III


NOTICIAS DE DIEGO

I

Como cada sábado por la mañana, me apeo del “metro” en Plaza de Cataluña, Desciendo, inmerso en una variopinta marea humana, por la Rambla de Canaletas hasta la altura de la iglesia de Belén. Giro a la derecha por la calle del Carmen. Y como siempre, una parada obligada ante el “Rincón de Aragón” (Asador de Teruel) con su carta llena de nostálgicas exquisiteces - migas, ternasco asado, rabo de buey, melocotón de Calanda al vino...- antes de llegar a mi destino sabatino: la Biblioteca de Cataluña.

II

Tras los trámites y controles de rigor en la Recepción que más bien parece una rigurosa Aduana, me dirijo a la Sala de Consulta para buscar información bibliográfica sobre dos temas que desde hace varios años me tiene seducido y estancado: la cuestionada historicidad de los Amantes de Teruel y las Órdenes de Caballería en las Encomiendas del Sur de Aragón.

Antes de llegar al lugar acostumbrado, observo de forma rutinaria a todos los solitarios y absortos presentes que se hallan camuflados tras sus ordenadores portátiles. Un día encontré a Laura, paisana y compañera de la Escuela de Bombos y Tambores, tras uno de estos artilugios y, desde entonces, siempre los miro a hurtadillas, con cierta impertinencia, por si volviera a repetirse tal azar. Hoy tampoco está. Espero que el lunes no falte a clase porque su mera presencia me motiva y da fuerzas para vencer la indolencia inicial de blandir los palillos contra el parche. Sin embargo, en una cabina de consulta anexa a la gran sala, algo que vislumbro con dificultad como fondo de una pantalla TFT me obliga a detenerme. Se trata de una gran cruz blanca de ocho puntas sobre fondo virtual de terciopelo rojo y un título: “Encomiendas de la Orden de Malta en Aragón”.(1) Creo que si se buscan, existen las casualidades. Quizá sea más adecuado llamarle azar o tal vez fortuna.

III

La “Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén” a la que perteneció la “Encomienda de Aliaga” pasó a llamarse “Orden de Malta” desde que Carlos I concedió a los “sanjuanistas” la isla de Malta y sus anejas de Gozzo y Comino, así como la plaza de Trípoli allá por el año 1530 para compensarles de la pérdida de Rodas, en 1522, tras seis angustiosos meses de resistencia al asedio turco comandado por el legendario sultán Solimán el Magnífico.

Este episodio histórico me vino a la memoria en forma de “flash” porque no hacía mucho que había caído en mis manos un libro sobre las Órdenes de Caballería. Debo confesar mi fascinación por estos temas que arrancan con la lectura de la voluminosa novela de caballerías del valenciano Joanot Martorell:“Tirant lo Blanc”. Uno de los asedios turcos a la ciudad de Rodas quedó inmortalizado en esta novela que incluso tuvo el mérito de ser salvada en el famoso “escrutinio” realizado en la primera parte del “Quijote” tras la salida inicial fallida del ya trastocado hidalgo.

La pantalla del portátil seguía allí con tan peculiar fondo y yo absorto y fascinado por la cruz de los caballeros sanjuanistas a los que Fernando el Católico denominó “atletas de Cristo”. De forma inesperada, apareció con sigilo un joven alto, delgado y con oscura, aunque deportiva, vestimenta. Penetró en la cabina y depositó una gavilla de legajos a la izquierda del ordenador y se sentó posando la mano con suavidad en un ratón inalámbrico y luminoso. Sin pensarlo dos veces y obviando mi timidez congénita le pregunté:

-
¿Está investigando sobre la Orden de los Sanjuanistas en Aragón?

Su rostro, un tanto sorprendido, se movió de arriba a bajo afirmativamente.

-
Porto set anys investigant i el meu àmbit de treball abasta a tota la cristiandat medieval.(2)

Me sorprendió la musicalidad de su catalán. Le volví a espetar de forma impulsiva, ansiosa y algo brusca:

-
¿Conoce la encomienda sanjuanista de Aliaga?

Asintió con gesto expresivo y añadió en catalán, pero con acento italiano:

-
Conec la d'Aliaga, les de Saragossa, Calataiud, Mallén, Tarazona, Remolins, Barbastro, Daroca,...(3)

No le dejé continuar. Atropelladamente le rogué me concediera unos minutos.

NOTAS DEL AUTOR:
(1).- La Orden de Caballería de los Sanjuanistas, por razones históricas, se conoce también por otros nombres: “Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén”, “Orden Militar y Hospitalaria de San Juan de Jerusalén”, “Orden de Malta”, etc.
(2).- “Llevo siete años investigando y mi ámbito de trabajo abarca a toda la cristiandad medieval”
(3).- “Conozco la de Aliaga,...

sábado, noviembre 22, 2008

IGNORO AL MAR CUANDO ESTÁ A MI VERA Y LO AMO SÓLO EN LA DISTANCIA.

Huella olímpica imborrable

Ola inusitada y surfista: ingredientes del mar

Arte de vanguardia y popular

Hotel "La Vela" y polémica en sordina

Jóvenes sin prejuicios y viñetas de avisos contra "cacos"


Bosques de mástiles enhiestos

Música andina

Salsa cubana

Ayer pesqueros, hoy sólo yates de recreo...

Colón con su dedo impertérrito eclipasado por el rascacielos

Submarino de Narcis Monturiol

El mar en sí es aburrido y monótono. Necesita ingredientes variados. Marejadas, olas, surfistas empecinados, veleros, gaviotas, bañistas, nubes blancas y grises, sol, cruceros, quillas rompedoras, cielo de azul intenso, caminos de espuma, arenas resignadas, peces saltarines, náufragos sedientos, cayucos esperanzados...Ignoro al mar cuando está a mi vera y lo amo sólo en la distancia. La eterna contradicción de siempre....

Hoy hemos comido en el Maremagnun y paseado por el Port Vell, barrio de la Barceloneta, Passeig Marítim... Día soleado y espléndido de otoño. Mañana, Dios dirá. Ahí os muestro algunas instantáneas, todavía tibias, para compartirlas con vosotros

jueves, noviembre 20, 2008

Blogocampaña contra la pornografía infantil




jueves 20 de noviembre de 2008

Activa la música en el incono del altavoz. Si haces doble click en este slide obtendrás el código HTML para colocarlo en tu blog.
.
Arranca la blogocampaña contra el porno infantil.

Escrito por Paco Sánchez 20 de Octubre de 2008 a las 10:42h.

Copio de mi socio en la campaña:

Más de 750 blogs y webs de Europa y Latinoamérica ya se han sumado a esta iniciativa en la Red. Gracias

La lista de participantes (1-200) (200-500) (500–) se actualiza varias veces al día

La pornografía infantil en la Red es una lacra imparable que ensucia nuestras vidas cada día. La presión policial con macro-redadas no es suficiente para detener las malas prácticas de estos individuos, que actúan desde el anonimato que puede brindar la Red golpeando las vidas de cientos de niños, incluso bebés, en busca de un deseo sexual depravado y enfermizo. Por eso entre todos los internautas debemos ponernos manos a la obra y meter el máximo de ruido en el ciberespacio. El objetivo de esta blogocampaña, que arranca hoy, es que el próximo 20 de noviembre –Día Universal del Niño– cientos de blogs escribamos un post en el que aparezca la frase Pornografía infantil NO para sembrar los buscadores de Internet de severas críticas a esta vergüenza humana y social. De esta forma conseguiremos que las ciberbúsquedas de las palabras pornografía+infantil al menos golpeen las conciencias de tanto salido mental. En el post podéis colar términos de búsqueda empleados por los pederastas y pedófilos como “angels”, “lolitas” o “preteens” para sembrar los buscadores de Internet de severas críticas a esta vergüenza humana y social. De esta forma conseguiremos que las ciberbúsquedas de las palabras pornografía+infantil al menos golpeen las conciencias de tanto salido mental. En el post podéis colar términos de búsqueda empleados por los pederastas y pedófilos como “angels”, “lolitas”, “boylover”, “preteens”, “girllover”, “childlover”, “pedoboy”, “boyboy”, “fetishboy” o “feet boy” para llegar adonde queremos llegar. ¡PÁSALO!

Si quieres participar coloca este cartel-banner en tu blog –disponible en idioma español, inglés, francés, italiano, portugués, gallego, catalán y euskera–, difúndelo entre tus conocidos y escribe EL 20 DE NOVIEMBRE un post necesario para desinfectar todo lo posible la Red de todos