miércoles, septiembre 28, 2011

Antes loco que estúpido


Tengo que agradecer al autor de “Elogio de la locura” y al Sr. Vicesecretario de Comunicación del PP que me hayan sugerido este texto:

En mayor o en menor medida
todos estamos un poco dementes.
Por eso la locura despierta
sentimientos encontrados.

Más grave que la locura
 es la estupidez humana,
que no tiene contrapartidas
ni asomo de remedio alguno.

sábado, septiembre 24, 2011

Elogio de la locura, la necedad, la estupidez... (Erasmo de Rotterdam)

Hace 500 años de la primera edición (1511) de la obra más relevante de Erasmo de Rotterdam, Elogio de la locura (Stultitiae laus, cuya traducción más ajustada sería, Alabanza de la estulticia o de la necedad), uno de los libros más difundidos a lo largo de la historia y que todavía mantiene interés para los estudiosos y para la modernidad.

Erasmo de Rotterdam (1446-1536) fue un personaje controvertido y molesto en su época. Entre la reforma protestante y la ortodoxia tradicionalista de la Iglesia Católica, Erasmo  tuvo el “mérito” de granjearse la enemistad y el rechazo de unos y de otros. Traidor para los luteranos y peligroso reformista para la Iglesia de Roma. Y eso que su propósito era hacer de mediador:

"Por lo que veo mi destino es ser lapidado por las dos partes en disputa, mientras yo pongo todo mi empeño en aconsejar a ambas partes"

Elogio de la locura  es una obra escrita como un juego divertido, satírico e ingenioso que pretende hacer crítica de la sociedad de la época, en la que todas las clases sociales son denunciadas y despedazadas por la Locura (Estulticia) que es la que narra el relato. No deja títere con cabeza: papas, reyes, nobles, monjes, mujeres...

Erasmo, defensor de la racionalidad y del equilibrio humanista, pasará a la historia con esta obra que es todo lo contrario. Quizás la razón que le empujó  a romper con su línea pudo ser táctica. Al expresarse por boca de la Locura se disfraza de bufón y se protege de las previsibles represalias del poder, al tiempo que los buenos lectores sabrán comprender sus mensajes sin problema alguno... Esto último es cuestionable... En su época el sistema hacia aguas, pero los poderosos seguían manteniendo sus privilegios como aves de rapiña sin importarles un comino el devenir del futuro mientras pudiesen seguir dominando su presente. Erasmo no pudo o no quiso denunciar ese estado  de otra manera que elogiando la Locura, o sea la estupidez...

El libro, sin embargo, es tremendamente ambiguo. Las contradicciones abundan y ni en su época supieron llegar a fondo de su pensamiento ni quinientos años después se pude presumir de haberlo logrado. Ante todo es una obra irónica, en la que se expresa lo contrario de lo que parece expresarse. Se trata de un discurso que obliga a convertir todas las afirmaciones en negativo para comprenderlas. Pura retórica que le protege porque siempre podrá negar lo dicho alegando que se trata de un mero juego de palabras.

No me veo capaz de hacer una síntesis de esta obra, pero sí destacaré el contenido del capítulo XXI – el único que tengo subrayado – en el ejemplar que leí hace tiempo, y que bien podría servir de referencia:

Habla la Locura (o la necedad, si se prefiere):

“Sin mí, el mundo no puede existir ni por un momento, pues, ¿no está lleno de locura todo lo que se hace entre los mortales?, ¿no lo hacen locos y para locos? Ninguna sociedad, ninguna convivencia pueden ser agradables o duraderas sin locura, de modo que el pueblo no podría soportar a su príncipe, el amo a su sirviente, la doncella a su señora, el preceptor a su alumno, el amigo a su amigo, la mujer a su marido por un solo momento, si de vez en cuando no se descarriaran, se adularan, toleraran sensatamente las cosas o se untaran con un poco de Locura”

Este texto contiene el resumen de su pensamiento: la locura es sabiduría mundana, resignación y tolerancia

¿Que sería de la vida sin una mínima gota de locura? La respuesta es obvia: Seria algo triste, aburrida, frustrante, insípida e ingrata... ¿no?

Cervantes, erasmista convencido, así lo entendió y ahí está Don Quijote, ejemplo de loco feliz  y altanero que dejó atrás la razón y se lanzó a la aventura que, sin duda, acabará dando  sentido a su vida. De su etapa de hidalgo, ¿qué sabemos?,  aparte de que se pasaba el tiempo absorto y devorando libros de caballerías.  Quien va por la vida bajo el dominio de la razón, sin pasión, sin emociones... (sin inteligencia emocional, diríamos hoy) es un ser monolítico, aburrido, serio,  que no despierta afectos  ni compasión. Don Quijote, sin embargo, vanidoso, loco de atar, temerario... se granjeará la admiración, la comprensión y el afecto. Amén de algún que otro coscorrón, claro.  Lo mismo podríamos decir de su “alter ego”, Sancho Panza.


Texto de Elogio de la locura:
http://www.proyectosalonhogar.com/Clasicos_Literatura/Elogio_de_la_locura.htm

jueves, septiembre 22, 2011

Funeral/festejo taurino en Barcelona



El artista mallorquín Miquel Barceló  ha diseñado el cartel taurino del que posiblemente será el último festejo que se celebre en Cataluña. La corrida prevista para  el próximo domingo 25 de septiembre en “La Monumental” de Barcelona, la única plaza en activo desde hace años,  contará con la presencia de los matadores José Tomás, Juan Mora y el catalán Serafín Marín.

El Parlament catalán de la legislatura anterior aprobó el 28 de julio de 2010, con 68 votos a favor, 55 en contra, 9 abstenciones y 3 ausencias, prohibir las corridas de toros en esta comunidad a partir del 1 de enero de 2012, en una votación en la que participaron 135 diputados de la cámara.

Paradójicamente, dos meses después de esta sesión parlamentaria, la misma institución que prohibió las corridas de toros blindó los “correbous”, festejos típicos de los municipios del sur de Tarragona. El argumento consensuado fue que a los toros de estos festejos locales no se les da muerte.

El 19 de diciembre de 2009 dediqué una entrada“TAUROMAQUIA ¿SÍ?, ¿NO?, NI LO UNO NI LO OTRO”, en la que ya me definí a tal respecto. Los comentarios que recibió fueron extraordinariamente enriquecedores.

domingo, septiembre 18, 2011

Indiferencia = Inmoralidad






Ante la corrupción social y política que observamos en el ruedo ibérico o en otros ámbitos caben diversas actitudes morales. Haré referencia sólo a dos de ellas:

Una podría ser la de aquella persona con sensibilidad social que reacciona emocionalmente ante las inmoralidades y manifiesta indignación, asco, rabia y vergüenza. Esta alteración de carácter afectivo  es vital en primera instancia para poder orientar la conducta personal con más serenidad y firmeza en contra de  toda esa suerte de  hechos intolerables que llegan a su conocimiento. Con harta frecuencia muchos no vamos más allá de la alteración emocional... Sólo los mejores aprovechan ese impulso para pensar y actuar.

Otra podría ser la que caracteriza al indiferente o desmoralizado (1) (des-moralizado, carente de moral) que, lastrado por la apatía o la comodidad, vive ajeno a tales desafueros como si la cosa no fuese con él... Estas personas, con las que se identifican también no pocos y hasta alardean de ello o tratan de justificarse, son  inmorales  y carentes de valores éticos porque todavía no han incorporado a su manera de ser la distinción  que existe entre el bien y el mal...

(1) Ya sé que otra acepción de desmoralizado es la de desanimado...

viernes, septiembre 16, 2011

Y tú, ¿qué elegirías?



Si tuviera que optar por un  solo aspecto
para evaluar la relevancia de un país,
me centraría en su sistema educativo.

Y tú, ¿qué elegirías?

martes, septiembre 06, 2011

Existe una moral al margen de las religiones

Desde hace bastantes años he desterrado la palabra “pecado” - en su acepción clásica - de mi vocabulario. Prefiero hablar de inmoralidad o de falta de ética (1), entendiendo por tales toda suerte de  actos que ostensiblemente perjudiquen a otros o a sus intereses, que atenten, en definitiva, contra los derechos de los demás o les provoquen consecuencias injustas.

Aquel concepto que nos enseñaron de “pecado”, equivalente a hacer aquello que Dios ha prohibido o negarse a hacer lo que ha ordenado, no cuadra con mi manera de pensar. La idea de “pecado” formaba – sigue en vigencia -  parte de una especie de mecanismo de fuerza destinado a garantizar el sometimiento a una autoridad. La expresión militarista, “obediencia debida”,  podría derivar de este concepto...

Aunque muchos creyentes, de una u otra religión, dicen que sin fe en Dios y en sus principios absolutos no puede haber una conducta moral, yo estoy convencido de todo lo contrario: existe una moral al margen de las religiones. 

El problema que plantea la evidencia de que existe una moral civil es el pluralismo moral que se da en la actualidad y que desorienta a muchos. Me incluyo entre ellos. Sería deseable alcanzar consenso sobre unos principios básicos (2) – cómo se debe vivir y qué valores hay que defender - para que las voces discordantes no contribuyan a alimentar más los fundamentalismos.  Que no son pocos...Y ya sabemos que el poder de estos se basa en su efecto persuasivo, al margen de la verdad...

(1).- A veces utilizo la expresión moral como sinónimo de ética y no es correcto. Moral sería el conjunto de normas, principios y valores que dan dirección a nuestra conducta y ética sería una especie de reflexión sobre la moral.

(2).- Tipo, Declaración Universal de los Derechos Humanos.  

FOBIAS: TEMORES IRRACIONALES HACIA...(1)

Las fobias son temores extremos e irracionales hacia objetos, situaciones o actividades específicas. A  menudo, estos miedos generan una res...

VANESSA INCONTRADA: Hija de padre italiano y madre española: Nacida en Barcelona. Rostro del Año

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LLEGAR HASTA EL FINAL TIENE PREMIO

De ANGIE para LUIS ANTONIO

"Haikuquero es
el beso que se entrega
cuando hay querer".