viernes, noviembre 28, 2014

Elena Ribera i Garijo: 2012: "Bienvenida sea la crisis"



En su cuenta personal de Twitter, la diputada autonómica y también consejera nacional de Unió aseguró: 

"Freixenet, buscando no perder cuota de mercado, brinda por 100 años juntos. Acaba de perder dos millones de consumidores catalanes...potenciales".

El mensaje de la democristiana hacía referencia a las declaraciones del presidente de Freixenet, José Luis Bonet, quien durante la presentación del anuncio navideño de la compañía defendió que España tiene "talento en estado puro" y añadió: "Conseguiremos el éxito si somos capaces de estar cien años más juntos".

A raíz de esta publicación, que ha tenido gran repercusión en los medios y en las redes sociales, se ha sabido que dicha diputada ya se "cubrió de gloria" cuando pronunció la siguiente frase en 2012 y que mereció un caluroso aplauso de los asistentes al mitin.

"Esta crisis bienvenida sea, porque nos ha hecho aflorar el sentimiento catalán. Y ha hecho que nos levantásemos de una vez. Dadnos lo que es nuestro, porque nos toca, porque lo queremos, porque lo necesitamos, porque nos lo merecemos, y no nos parará nadie".

Además de dar la bienvenida a la crisis económica en un mitin político, la Sra. Ribera también elevó a Artur Mas, actual President de la Generalitat, como líder carismático de los catalanes.

"Hay muchas ovejas en este pueblo que buscan un pastor. Y ese pastor lo tenemos nosotros", señalaba, porque a su juicio "la gente va descarriada. Algunos se manifiestan pensando que el tema son los recortes y la crisis".

Me pregunto, y lejos de mi ánimo hacer demagogia, qué pensarán las personas, víctimas de la crisis, que se han quedado sin trabajo,  que han visto embargadas sus viviendas, que han tenido que refugiarse en casas de sus familiares, que no pueden alimentar a sus hijos como quisieran... Nadie ignora que  la crisis laboral y económica ha incrementado el número de partidarios del soberanismo,  pero de ahí a darle la "bienvenida"...Estoy convencido de que la mayoría de los independentistas discreparán de la desafortunada afirmación de esta portavoz...

También siento curiosidad por saber qué pensará el Sr. Durán i Lleida, jefe de la Sra. Ribera....




miércoles, noviembre 26, 2014

ANOSOGNOSIA


Anosognosia (desconocimiento de la enfermedad) es el nombre científico que se utiliza para designar a las personas que se niegan a querer saber lo negativo, tanto si se trata de una enfermedad como de cualquier otro asunto. A según qué personas les diagnostican una grave enfermedad, pero no la aceptan. Estas mismas personas u otras se ven feísimas en el espejo, pero culpan a la luz o al mismo espejo de la imagen que se refleja. Los que padecen este problema de carácter psicológico me recuerdan, aunque de lejos y no sé por qué, a los avestruces. Considerarlos como personas positivas o insensibles sería un gravísimo error. Son, además de enfermos, ignorantes...O quizás son ignorantes porque están enfermos. No sé.

Algo parecido les pasa a muchos de nuestros gobernantes políticos y económicos. Les cuesta admitir su ignorancia, su incapacidad, su... y echan más leña al fuego diciendo sandeces como la de los "brotes verdes", "repuntes al alza" y otras lindezas del mismo rango... Nos mienten y creo que se mienten a sí mismos. La mentira es tan compulsiva y tan crónica que no salen de ella. Todo mejorará a partir del 2015 sin saber cómo ni por qué. En el 2015, me temo y ojalá me equivoque, nos enseñarán la zanahoria del 2016 y así sucesivamente...

A veces me lamento de no contagiarme del virus de la anosognosia. Pensar y creer que todo lo negativo es falso debe ser genial, por no decir..."la leche".


jueves, noviembre 20, 2014

¿HAY QUE MORDERSE LA LENGUA?

Siempre he pensado, incluso cuando era adolescente, que la impulsividad nos puede llevar a decir cosas que no diríamos si las pensáramos dos veces antes de abrir la boca. La prudencia, me decía, nos decían, es la virtud que nos permite controlar los impulsos primarios. La falta de reflexión, la impaciencia solo nos conduce al error y a la "metedura de pata". No ignoro que la prudencia no siempre se traduce en tener la certeza de que no hay equivocación posible, pero así y todo sigue siendo una fiel aliada. Tampoco desconozco que algún  precio hay que pagar cuando se ejercita esta supuesta virtud: pérdida de espontaneidad y naturalidad, etc. Siempre he creído también, y así lo he transmitido a mis alumnos más impulsivos, que hay que pensar antes de actuar y no actuar antes de pensar... Así nos lo enseñaba la doctrina socrática del "triple filtro", a la que he invocado tantas veces...

Si tan clara está la teoría como parece estarlo...

¿Por qué cada vez me arrepiento más de morderme la lengua?

sábado, noviembre 15, 2014

VIVIMOS EN UN GRAN PATIO DE COLEGIO


En este denostado país, cada vez que surge un conflicto evitamos cooperar para resolverlo de la forma más civilizada posible: dialogando. A las quejas de unos respondemos con las propias. La táctica de "y tú más" funciona como si se tratase de una cortina de humo que destruye cualquier tipo de comunicación e impide solucionar los conflictos que nos aquejan. Nadie parece querer que se llegue a un acuerdo negociado, todos se empeñan en radicalizar el conflicto. Y así nos va... Y no estoy pensando solo en el conflicto España/Cataluña, ¿eh? A decir verdad, esta actitud radical y destructiva, además de observarse cotidianamente en el mundo de los políticos,  también se halla omnipresente en los debates, en esos programas sensacionalistas de televisión, en las redes sociales, en las relaciones laborales, sociales, familiares...

Vivimos en un gran patio de colegio

domingo, noviembre 09, 2014

9N: HE VOTADO PORQUE...



Tras deshojar la margarita una y cien veces. Tras tomar una decisión y cuestionarla de inmediato. Tras marear la perdiz incansablemente... he optado por votar. Eso sí, a regañadientes...



Y puestos a esgrimir razones, diré que solo hay una: he votado como acto de protesta contra el Gobierno del Sr. Rajoy por no autorizar  esta consulta con todas las garantías democráticas. Esa y no otra es la causa de que este proceso parezca más un sucedáneo de consulta - por no decir, "charlotada" - que otra cosa. Sé que no pocos esgrimen los dictados del Tribunal Constitucional y del Supremo como  órganos que velan por el acatamiento de las leyes que emanan de la Carta Magna para no participar en este llamamiento ni autorizarlo. También sé/sabemos el "crédito" que nos merecen estos organismos politizados y escasamente independientes. Sé que hay que respetar la Ley aunque no nos guste, pero quiero alimentar la esperanza de que después de esta penosa experiencia - una más -  se corregirán también, entre los muchos problemas que nos aquejan, estos desafueros.

El resultado está cantado. Solo se observa motivación y organización en el sector partidario de la independencia. Los demás, que son la inmensa mayoría, parecen estar desmotivados, confundidos, atemorizados y tampoco hay que descartar que a bastantes les importe un ápice toda esta movida...Eso sí, quiero hacer constar por activa y por pasiva que tan digno es votar en un sentido como en el otro. Y en esta ocasión, dadas las circunstancias, los que optan por no participar me merecen respeto y comprensión

Hoy es un día inclemente en Barcelona. Invita a quedarse en casa, pero he observado mucha animación en el colegio electoral que me ha correspondido en suerte. Espero y deseo que transcurra la jornada sin alteración alguna como viene observándose hasta el momento.

Las interpretaciones que se harán mañana de esta jornada en los medios prometen mucho. Casi me las imagino rayando el surrealismo... Algún medio ya lo ha publicado y creo que no le faltan razones: la actitud cerril, inmovilista y carente de iniciativas del Gobierno del Sr. Rajoy ha alimentado el independentismo y de qué manera...

Lo importante, sin embargo,  es la actitud que van a mostrar a partir de mañana tanto el  Gobierno de España como el de Cataluña. A decir verdad, no tengo  muy claro quién toma las decisiones en esta comunidad. Si no son capaces de consensuar una salida a este entuerto... que les den por los bajos. Con perdón. 

jueves, noviembre 06, 2014

EL OTOÑO: ANDANTE MELANCÓLICO QUE PRECEDE AL ADAGIO DEL INVIERNO.






Me gusta pasear  entre estos vetustos chopos cabeceros pisando con cautela 
el tapiz que conforman las hojas  derramadas (Aliaga.- Teruel)


¡Cómo me seduce el otoño! Los árboles se disputan el mejor color y se desnudan lúbricos de sus adornos de colores calientes, marrones claros y oscuros, ocres, rojos, lilas, amarillos y naranjas... Quieren lucir las galas ocultas de su espíritu y morir inmolados antes de que llegue el invierno con sus fauces gélidas y su noche interminable. Hay quien dice que la impúdica desnudez de los árboles se debe a la ausencia de hojas que se deshacen para abrir espacio futuro a los ávidos retoños que pintarán de verde el blanco de los ámbitos invernales. Se dicen tantas cosas...Sólo los científicos coinciden en la explicación de estos misterios y se expresan con palabras prosaicas como clorofila, síntesis, pigmentos carotenoides y autocianinas... Me hastío y me pierdo entre la bruma de tecnicismos tan letales. Los que aun soñamos quimeras hablamos de paisajes que se tiñen de nostalgias, de cantos de victoria al sacrificio, de silbidos quejumbrosos del viento que va tocando un arpa mágica en las cuerdas de las ramas desoladas... El otoño es el silencio de flores que recogen sus pétalos. Me encantan las múltiples metamorfosis que se palpan en la acuarela de los parques, en los jardines, en las riberas de los ríos Miravete y La Val, en la Masada Romero, bajo el  puente de la Porra... Me conmueve la hoja errante que me roza la sien cuando cae sobre el tapiz de la tierra. El lamento quejumbroso de esos chopos cabeceros del Cascajar que parecen gigantes venidos de Cornualles, pero con alma tierna y corazón hueco donde nos escondíamos de niños. Las mañanas luminosas y los atardeceres cortos. El cielo intensamente azul más allá de las copas de los chopos con las últimas hojas, más allá de la cruz del castillo sanjuanista que duerme el sueño de los justos impertérrito y todavía con guedejas de altivez caballeresca... Ese color rojo encendido del horizonte, como si fuera una hoguera que prende Dios para ponerle ritmo a su creación. El otoño es un precioso punto final a la travesía de un día que muere con heroísmo ante la noche intensamente oscura, precoz y tenebrosa.

Dicen las leyendas de los indios del este de América del Norte que es en otoño cuando los cazadores celestiales matan el Gran Oso, la sangre del cual cae goteando sobre la tierra y tiñe de rojo las hojas de los árboles. Y cuando estos cazadores se reunen para cocinar la carne de la bestia, la olla se derrama y el caldo cae sobre las hojas, confiriendo un color amarillo.

El otoño es pausa para la meditación...Una fresca tarde otoñal es una canción que se ve, es la revelación del gran secreto de la brevedad de la vida. Nacemos y somos cálidos como el verano, envejecemos y somos pálidos como una hoja de otoño, morimos y somos el espejo del invierno. El otoño es el intermedio entre el pasado del calor y el frío de los finales. Es la estación que nos hace gozar el recuerdo de las flores y nos prepara para el vacío del adiós pasajero o quizás definitivo.

No puedo disimularlo. Me encanta el otoño porque lo comparo con mi propia vida. Una vez tuve la ingenuidad de la primavera, el calor y la altivez del verano, ahora soporto agradecido el recio peso de los años y me acerco silencioso y confiado al encuentro final con el invierno. Después, igual que el mundo en el que vivo, me pregunto con zozobra si me llegará otra primavera con sonrisas en los jardines floreados o la incertidumbre  se transformará en olvido... Pero mientras tanto, lo vivo como dice esa genial escritora francesa, George Sand (1) “el otoño es un andante melancólico y gracioso que prepara admirablemente el solemne adagio del invierno”


(1) Seudónimo de Amandine Aurore Lucie Dupin

sábado, noviembre 01, 2014

DÍA DE LOS MUERTOS EN MÉXICO



Cartel: El Día de los Muertos


Mercadillo    
                                                                                                                                

Altar con ofrendas



En algunos cementerios exhuman los cadáveres a los siete años y exhiben los restos.


Vuelvo a publicar esta entrada del 2011. Si algo me impresionó de México fue la experiencia de vivir El Día des los Muertos in situ.

Mi estancia en México ha coincido con una de las celebraciones más singulares de este extenso y variopinto país, El Día de los Muertos. México es un país rico en cultura y tradiciones. Uno de los principales aspectos que conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la muerte y todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ella. Para los antiguos mesoamericanos, la muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido y no por el comportamiento en la vida.

Cuando llegaron los conquistadores a América impusieron sus celebraciones como es el caso del Día de Todos los Santos en el que se recordaba a los muertos. Al convertir a los indígenas del Nuevo Mundo se dio lugar a un sincretismo que mezcló las tradiciones católicas europeas y las prehispánicas, haciendo coincidir las festividades del Día de Todos los Santos con la fiesta similar mesoamericana, creando lo que ahora se llama Día de los Muertos.

En el estado de Oaxaca se celebra esta fiesta de manera singular y tuvimos oportunidad de palpar el ambiente en las vísperas de estas fiestas, pero fue en San Cristóbal de las Casas (Chiapas), una de las ciudades más bellas por su armónica composición urbana y la mezcla de estilos colonial e indígena, donde viví y disfruté intensamente de este acontecimiento festivo. Reitero lo de festivo... Creo que el poeta y ensayista Octavio Paz sintetiza, como nadie, el significado de esta fiesta:

“El mexicano está familiarizado con la muerte, se ríe de ella, la acaricia, duerme con ella, la festeja

No es lírica, es la realidad expresada con pocas, pero certeras palabras. La celebración de El Día de los Muertos tiene un carácter eminentemente festivo y familiar,  fruto del mestizaje, como expresaba anteriormente,  entre los rituales indígenas y la liturgia de la religión impuesta por los conquistadores. La animación bulliciosa y abigarrada de los mercados durante los días que preceden a estas fechas auguran que algo gordo se está preparando. Esqueletos que realizan tareas cotidianas - elaborados con  azúcar, papel maché, azúcar, latón, madera, arcilla, hueso -  panes especiales, caléndulas o flores de los muertos, juguetes, velas e incensarios, vasos de agua, mezcal, tequila, pulque o atole, cigarros e incluso juguetes para las almas de los niños, aroma de cempasúchil, la flor naranja de esta festividad. estampas, catrinas (la gran dama de la Muerte, doña Catrina, siempre elegante con sus trajes largos y sombreros sofisticados), ataúdes con inquilino incluido, fantasmas de caramelo, monjes espectrales, piruletas calacas... Muchas de estas cosas se colocan en los altares junto a retratos de los difuntos.   Los colores vivos de toda esta suerte de objetos tiñen los altares y las tumbas. Las figuras elaboradas con azúcar están a caballo entre lo macabro, lo pintoresco, lo artístico y lo humorístico...

Las noches que transcurren entre el 31 de octubre y el 2 de noviembre son por lo general períodos de velación que se destinan a entonar himnos y plegarias. Se cree que las almas de los niños regresan de visita el día primero de noviembre y las almas de los adultos regresan el día 2. Las familias se reúnen al pie de los altares con ofrendas florales, comidas, bebidas, velas e incienso que han montado en sus propias casas y convocan mediante palabras a los familiares que han fallecido en años anteriores, con el fin de que acudan a los hogares para recibir las donaciones. Se cree que los muertos se llevan las esencias y el aroma de las ofrendas que los vivos consumen después. Los muertos poseen una característica ambivalente que condiciona a los vivos. Por un lado son agradecidos y retribuyen con creces las ofrendas, pero por otro se presentan como seres un tanto envidiosos y rapaces ante la vida que perdieron. Las ofrendas constituyen una obligación ineludible de sus descendientes porque el incumplimiento podría acarrearles desgracias. De la misma manera que es obligado colocar ofrendas sobre el altar para que las almas de los difuntos acudan a las casas, los familiares deben corresponder con sus visitas a los cementerios. Por esta razón, entre el 31 de octubre y el 2 de noviembre, los cementerios se convierten en centros de reunión de las familias y en las tumbas, profusamente decoradas, se comparten bebidas y alimentos. Las plegarias y melodías musicales del gusto de los difuntos se suceden a lo largo de estos días y noches. Algunos, con más medios, contratan a mariachis o conjuntos musicales que interpretarán sus sones en pleno cementerio.

Desde la época prehispánica hasta la actualidad, las celebraciones anuales de los muertos han constituido un momento privilegiado del encuentro de las personas con sus antepasados y con los miembros integrantes de la comunidad. Seres reales y almas conviven con naturalidad. Curioso, ¿no?


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