TAMBORES Y BOMBOS DEL BAJO ARAGÓN (y II)

A los nacidos en el Bajo Aragón no nos asusta el redoble de los tambores. Los ecos, aunque dulcemente amortiguados por el colchón amniótico del seno materno, ya nos llegaron antes de salir a este mundo. Y una vez en él, nos sorprendió la luz cegadora, pero no los toques de bombos y tambores. Ni tan siquiera el estruendo del festín colectivo de la “rompida de la hora” del jueves santo lograba hacernos pestañear...

Alumnos de la "Escuela de tambores y bombos" de mi pueblo

De mis sueños infantiles recuerdo, entre otros, el de tener un tambor. En aquel entonces casi era un lujo. Los tambores con su caja y aros de madera, el parche de piel y los bordones de tripa emitían un sonido dulce y audible de lejos, pero eran de una fragilidad pasmosa, se destensaban con facilidad y no estaban al alcance de cualquier bolsillo. Hoy, con el parche de material plástico, la caja y los aros metálicos, los bordones de seda o nylon, aunque el sonido sea más agudo y más fuerte, gana en facilidad de uso y su resistencia está hecha a prueba de golpes desmedidos. La democratización del tambor extensible a todas las condiciones y edades es ya una realidad sociológica.

Llevo más de 2/3 de mi vida en Barcelona y esta afición por los tambores no ha menguado. Vengo asistiendo a las clases de la “Escuela de Tambores y Bombos” del CAB desde que se fundó, hace varios años. Este curso, sin embargo, he faltado a casi todas por culpa de una tendinitis en el hombro izquierdo que parece tener vocación crónica. El pasado lunes no pude evitar la tentación de reencontrarme con el sonido acompasado de los redobles con todos los alumnos en formación circular. Si quiero participar en los próximos desfiles, conciertos y cabalgatas, tendré que asistir a clase porque, en mi ausencia, se han ensayado dos o tres nuevos toques que me han sorprendido gratamente.

Con mis compañeros de clase en la Plaza de Cataluña (Barcelona)

Los distintos “toques” de un amplio repertorio aparecen como palabras de un intenso discurso sonoro, con el que, en voz alta y al mismo tiempo, todos reconsideramos, reformulamos y restablecemos las razones del ser y del estar juntos como si se tratase de un sentimiento de pertenencia a una comunidad diferenciada. Es, en definitiva, la filiación de la identidad popular. Yo, que tengo vocación de cosmopolita, cuando toco el tambor en “rolde”, en formación de desfile o inmerso en muchedumbre, me siento turolense bajoaragonés hasta lo más profundo de las entrañas...

Lo que hace única y famosa la Semana Santa bajoaragonesa es la presencia en los actos religiosos, y sobre todo fuera de ellos, de millares de tambores y bombos cuyos ritmos suenan incesantemente durante horas y horas.

En la "rompida de la hora" de mi pueblo. ¿Me habéis localizado)

Uno de los momentos más espectaculares y esperados en los actos de la Semana Santa en los pueblos que constituyen la “Ruta del tambor y del bombo” es la “Rompida de la hora”. Acto que tiene lugar en las plazas y a una señal del alcalde o primera campanada de las doce del reloj de la Iglesia del jueves o viernes santo, miles de cofrades ataviados con las túnicas respectivas – azules, moradas o negras- comienzan a redoblar los bombos y los tambores en un tumultuoso y alucinante estruendo que retumba en todos los pueblos con una fuerza conmovedora. Una emoción indefinible que pronto se convierte en una especie de embriaguez se apodera de todos los participantes. Y eso hay que vivirlo desde dentro. Os lo dice quien ha tenido este privilegio, pocas, pero selectas veces...