Siglo XXI, ¿Del rey abajo, ninguno?

La mención de esta obra, citada en un comentario de la entrada anterior, me da pie para abordar el tema de la monarquía de puntillas, sin ánimo de herir sensibilidades monárquicas o juancarlistas y con todos los respetos del mundo, salvo que cuestionar el privilegio de intocabilidad de la figura real sea faltar a los mismos.

Mucho ha llovido desde que el dramaturgo Francisco Rojas Zorrilla escribiera «Del rey abajo, ninguno» (1651), una obra en verso que cuenta una historia típica del siglo XIV en la que se dirime el conflicto entre el sentimiento del honor y la fe inquebrantable en el monarca de turno. Mucho ha llovido, decía, pero aún quedan vestigios de esa teoría medieval sobre la supuesta divinidad de los monarcas y mucho camino por recorrer para elevar el nivel de la democracia actual en esta denostada y estimada “piel de toro”.

“Del rey abajo, ninguno” es el drama más celebre de este autor. Se plantea la obra en el siglo XIV, durante el reinado de Alfonso XI. El argumento trae a escena el conflicto entre el sentimiento del honor y el de la fidelidad ilimitada a la monarquía que tantas veces ha sido tratado en el teatro de la Edad de Oro desde Lope de Vega a Tirso de Molina. El protagonista, García del Castañar, un noble español, vive disfrazado de pastor en el campo. Su honor queda mancillado cuando un noble, Don Mendo, trata de seducir a su bellísima esposa. Creyendo que es el rey, no se atreve a vengar su afrenta, ya que tiene un concepto muy severo de sus deberes como súbdito que le llevan al extremo de reconocer que su honor es inferior al rey mismo y que éste se halla por encima de todos. Cuando descubre quién es realmente su ofensor, lo mata ya que pertenece a un estrato inferior al del rey. Otros temas menores, además del de la superioridad del rey ante todos, son los de la vida idílica del campo, la realidad y la ilusión y, por supuesto, el sometimiento del vasallo ante su rey.

La monarquía medieval tuvo un carácter “divino” que alcanzó su máximo “esplendor” en el Renacimiento, cuando el poder de los monarcas era absoluto y personal, pero en siglos posteriores, y sobre todo a partir de la Revolución francesa de finales del siglo XVIII, la monarquía perdió apoyos y poder siendo erradicada de muchos países. Hoy, las pocas monarquías que se mantienen en el poder suelen ser constitucionales y admiten la democracia parlamentaria.

Haciendo uso de la libertad, que se defiende practicándola, podemos opinar, por fin, sobre el conjunto de nuestros dirigentes políticos, pero la figura del monarca mantiene ese halo de intocabilidad que no se corresponde con el siglo XXI, ni con las supuestas excelencias del primer mundo en el que vivimos.

La Constitución actual, quizás la mejor de nuestra historia hasta la fecha, sigue pidiendo a gritos “guillotinar” algunos de sus artículos que hacen referencia a la Monarquía: Que el varón tenga prioridad para acceder a la Corona, en franca contradicción con la misma Constitución que recoge en su articulado la no discriminación de la mujer por razón de su sexo; que la figura del rey conserve algunos de sus antiguos privilegios, como el de ser inviolable y no estar sujeto a responsabilidad, claman al cielo...Creo.

Yo voté a favor de esta Constitución y asumo la responsabilidad que entraña, pero los que no la votaron porque no tenían la edad o porque no habían nacido tienen derecho a participar en su reforma y a elegir entre más opciones: Monarquía, República...