lunes, febrero 24, 2014

CRUCERO POR EL RÍO LI JIANG (CHINA)


Pagodas del Sol y la Luna



De estructura parecida, se diferencian por su distinta altura y por sus decoraciones: dorada (Pagoda del Sol) y plateada (Pagoda de la Luna). Dichos colores se realzan durante la noche, gracias a una iluminación muy llamativa. Estas pagodas están ambientadas con música budista y pueden visitarse. Entre ambas hay un túnel que las une con un acuario 


Lago de Banian


Un padre orgulloso nos muestra a su hijito




PROVINCIA DE GUILIN 
El paisaje de Guilin es quizás el que mejor representa la idea del paisaje típico chino, con sus lagos, ríos, llanuras y suaves colinas... La ciudad de Guilin, cuyo nombre significa bosque de laureles en chino, es el centro y punto de partida para la exploración de una de las regiones más fascinantes de China, el laberinto de montañas cársticas por el que discurren ríos de aguas cristalinas cuyos impresionantes paisajes dieron lugar a numerosos proverbios y leyendas...

Crucero por el río LI JIANG









Venta de pescado en plena travesía
Para pescar de noche se suele utilizar el Cormorán, 
que es una ave.




Innumerables colinas verdes nos acompañarán
 a lo largo del crucero




















Lo peor de este crucero: la comida. 
Sin embargo, los turistas norteamericanos 
no pensaban lo mismo... Más que comer, devoraban...


GRUTA DE LA FLAUTA DE LA CAÑA
¡¡¡ I M P R E S I O N A N T E !!!
Con un enclave de cinco kilómetros al noroeste de la ciudad de Guilin, la Cueva Flauta de Caña es espectacular.  La cueva debe su nombre a las cañas verdes crecidas fuera de ella, con las que la gente hace las flautas. Dentro de esta cueva erosionada por agua, se presenta un mundo espectacular de pilares de estalactitas de formaciones rocosas creadas por el depositar del carbonato. Iluminada por luces de colores, el espectáculo ofrece variantes ciertamente sorprendentes.








YANGSHUO
Yangshuo es una localidad china ubicada a orillas de los ríos Yulong y Li, a 60 Km. al sur de la ciudad de Guilin. Yangshuo, cuyo pintoresco paisaje cárstico aparece en los billetes de 20 yuanes, es quizá uno de los destinos turísticos preferidos en la provincia de Guanxi. Su peculiar orografía está formada por pequeñas colinas de origen calcáreo que emergen de unos campos llanos inundados por los arrozales.








Nos están recortando el perfil de la cara...





jueves, febrero 06, 2014

¿Sueños, quimeras? No sé , no sé...


(1).- Un profesor de  Psicología nos decía en clase que las quimeras cabalgaban a lomos de los  centauros.  Así lo soñé durante mucho tiempo. Ahora, sin embargo, estoy convencido de que las quimeras, si las hay, prefieren las  Harley-Davidson...

sábado, febrero 01, 2014

AÑO NUEVO EN CHINA, EL DEL OPTIMISMO: Celebración en Barcelona


Las fiestas tradicionales chinas se rigen por el calendario lunar. Por eso, ayer, como expuse en Facebook, se celebró en China el Año Nuevo 4712. Se trata de  la fiesta más tradicional y una de las más significativas de la comunidad china y este año, según su calendario, está dedicado al signo del caballo, representado como el Caballo de Madera o Caballo Verde, el del optimismo. Este símbolo, al que corresponde el elemento de la madera, se caracteriza por asociarse a una "gran estabilidad, energía y optimismo, una etapa para recoger lo que se sembró durante el finalizado Año de la Serpiente".

Esta mañana, Barcelona ha festejado el Año Nuevo Chino, dedicado al caballo, con la celebración más grande que se haya organizado jamás en la ciudad para conmemorar esta festividad. 

800 personas han desfilado  por las calles del barrio de la Sagrada Familia, desde los Jardines de la Industria hasta la Plaça Gaudí, mostrando iconos del folclore chino:  leones, dragones y máscaras. En el desfile, también han participado entidades catalanas como grupos de castellers, de gigantes y de diables. El objetivo es "dar visibilidad a la diversidad" y que "las comunidades no hagan guetos".

El desfile ha finalizado a las 13 horas en la Plaça Gaudí, donde se ha llevado a cabo un espectáculo musical con danzas tradicionales de ambas culturas, muestras de artes marciales y exhibiciones de castellers.

Hoy, al  templo de la Sagrada Familia le ha restado protagonismo este desfile pleno de color, dragones danzantes y estallido de petardos. La  cara alegre y optimista de este desfile ha amortiguado el color grisáceo de las nubes que anuncian como mínimo alguna que otra llovizna. Esperemos que los presagios positivos que anuncia el Año Nuevo Chino se cumplan y se palpen también en esta geografía ibérica que anda un tanto cariacontecida...

Catalunya cuenta actualmente con 50.194 personas de origen chino, lo que supone el 4,2% del total de extranjeros y el 0,7% de la población catalana, según datos del consistorio de la ciudad. Barcelona es el municipio que cuenta con mayor concentración de población china en toda Catalunya, un 32,1%, equivalente a 16.128 personas, siendo la tercera comunidad extranjera en número de habitantes por debajo de la pakistaní y la italiana.

Reproduzco algunas imágenes que he capturado a base de dar y sufrir algún que otro empujón... 






















martes, enero 28, 2014

"Imagínate.."



De todas mis "grageas de palabras" solo  tres o cuatro podrían denominarse con otro nombre menos prosaico. "Imaginate" podría ser una de ellas...


Imagínate que solo estuviéramos tú y yo,
sin rescoldos, sin nostalgias, sin memoria,

sin más luz que la del sol

y con noches de luna grande.

Imagínate un mundo sin normas, sin fronteras,
sin caminos trazados, con la página en blanco,
sin trabas para comenzar un sueño renovado,
aunque otra vez tengamos que aprender a escribir.

Piénsalo mientras te duermes y
mañana me lo cuentas...


Maracuyá, una grandísima amiga de Rosario, tuvo la gentileza de grabarla "aliñándola" con imágenes, música y su inconfundible y cálido acento argentino.

Le tengo tanto afecto a esta modesta composición que hasta la he colgado, desde tiempo inmemoriable, en la columna derecha de esta bitácora...

Y por si alguien no había reparado en ello, aquí está a vuestra disposición.

domingo, enero 26, 2014

"PRETENDÍ VOLAR..."



 
Sufrí soledad
y tu sombra se fundió
con la mía.

Tuve sed
y rociaste mis labios
con tu llanto.
 
Padecí hambre
y te ofreciste tierna
a mi boca.
 
Sentí frío
y me arropaste cálida
entre tus brazos.

Quise amor 
y me abriste jadeante
tu regazo.
 
Pretendí volar...
y me cercenaste las alas
de un solo tajo.
  

miércoles, enero 15, 2014

JUAN GELMAN, EL POETA MILITANTE ARGENTINO, NOS HA DEJADO


Recibo con pesar la noticia de que Juan Gelman falleció ayer, a los 83 años, en México, donde residía. Conozco su poesía desde hace muchos años. Le debo una inmensa gratitud por lo mucho y bueno que ha significado para mí. A raíz de obtener el Premio Cervantes en el 2007 escribí la entrada que reproduzco textualmente:



Escritor que militó en los Montoneros, fue perseguido y perdió a su hijo y su nuera en la represión de la dictadura argentina

El poeta argentino Juan Gelman (1930) recibió ayer el Premio Cervantes 2007, considerado el galardón más importante de las letras hispánicas. El fallo de este premio ha sido hecho público por el ministro de Cultura, César Antonio Molina, tras la reunión que ha mantenido el jurado, presidido por el director de la Real Academia Española, Víctor García de la Concha, quien ha asegurado que Gelman es un Cervantes "muy digno", del que ha destacado su capacidad para jugar con "la musicalidad y el ritmo de las palabras" sin abandonar el compromiso social y político que caracteriza toda su obra literaria.

Poeta, periodista y traductor, el escritor Juan Gelman ha demostrado a lo largo de su vida ser un maestro de ese "oficio ardiente" que para él es la poesía, un género que ha combinado con su actitud cívica y su constante denuncia de las violaciones de los derechos humanos. Gelman es el poeta argentino más premiado de su generación, la de los años 60-70, y ha merecido ya galardones como el Nacional de Poesía argentino, el de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo, el Iberoamericano de Poesía Pablo Neruda y el Reina Sofía de Poesía Iberoamericana.

El Juan Gelman niño creció en tres lenguas, junto a al español, su lengua materna, aquellas extrañas palabras, rusas y hebreas. Por eso, su infancia está hecha de trocitos de lenguaje, y la palabra, más tarde, se convierte en llave contra el olvido, ranura de la memoria… Su poesía es testimonio, un recordar atravesando la palabra, y reflejo también de toda su experiencia vital, obra al compás del existir.

Gelman fue periodista, pasó por la cárcel en un par de ocasiones porque su defensa de los derechos humanos lo llevó a enfrentarse a las autoridades, se afilió al grupo de los Montoneros y certificó con su propio dolor que la poesía es un arma de escaso calibre ante el arrollador avance de los tanques que avalan a los dictadores. En su exilio de Roma, cuando en la Casa Rosada el sonido más poético que se escuchaba era el eco de las botas de Videla, escribió: «Ningún endecasílabo derribó hasta ahora/ a ningún dictador o burócrata aunque/ sea un pequeño dictador o un pequeño burócrata». A su hijo Marcelo, de 20 años, y su nuera Claudia, de 19 y embarazada, no hubo poemas que los protegieran. Fueron secuestrados y asesinados. El muchacho, en Argentina. Su esposa, en Uruguay, víctima de la operación Cóndor. Antes de morir dio a luz a una niña que a los 23 años pudo finalmente conocer a su abuelo, que la buscó incansablemente. Él mismo fue condenado a muerte por el régimen dictatorial argentino, pero la pena no pudo ejecutarse porque ya había huido. También los montoneros lo sentenciaron cuando decidió abandonar el grupo. Y la Triple A se apuntó a lo que con humor el poeta ha calificado de 'happy hour' de la condena a muerte. Oponente a cualquier tiranía, muy pronto se introdujo en los movimientos políticos y sociales de su país. En su juventud formó parte del Partido Comunista, del que más tarde se alejaría, lo que no significó renunciar a su posición, de hecho, su compromiso contra la dictadura de Videla le forzó al exilio.

Gelman tiene una mirada poética que va más allá de las coyunturas; nunca escribió bajo dogmas ni cuando militó en el Partido Comunista ni cuando estuvo vinculado con Montoneros. Él supo dividir bien las aguas: su adhesión a la lucha armada está enfocada en otros lugares, en la acción directa o en la reflexión sobre esas acciones, y la poesía va por otro camino. El hecho poético es ese espacio necesario y vital del hombre, del creador. Poesía y coraje son dos palabras que están marcando su acción política, su militancia y su creación. La obra de Gelman recorre también la historia del país; su poesía refleja la historia de encuentros, desencuentros y de contradicciones de la Argentina. Su obra atraviesa las entrañas de una sociedad difícil, contradictoria.

Gelman sigue escribiendo porque dice que, a su edad, «más que una vocación, es un vicio». «Yo no considero a la poesía como una profesión, la poesía es algo que llega cuando ella quiere y no es que uno la pueda invocar o convocar: nadie se sienta a escribir poemas porque quiere o porque se lo propone», advirtió el poeta. Como dijo Octavio Paz,"la autobiografía real de un poeta son sus obras".

La poesía de Juan Gelman habla de arrabal tanguero, de olor a puerto, de historia pasada, de padecimientos recientes y mezcla la ternura con las vivencias personales, el dolor y los ruidos de la calle. De todos sus libros, Carta a mi madre es probablemente el más autobiográfico, de acuerdo con el propio Gelman.

Cortázar:
"Acaso lo más admirable en su Poesía es su casi impensable ternura allá donde más se justificaría el paroxismo del rechazo y la denuncia, su invocación de tantas sombras desde una voz que desasosiega y arrulla, una permanente caricia de palabras sobre tumbas ignotas"

“Oración de un desocupado”

Padre,
desde los cielos bájate, he olvidado
las oraciones que me enseñó la abuela,
pobrecita, ella reposa ahora,
no tiene que lavar, limpiar, no tiene
que preocuparse andando el día por la ropa,
no tiene que velar la noche, pena y pena,
rezar, pedirte cosas, rezongarte dulcemente.

Desde los cielos bájate, si estás, bájate entonces,
que me muero de hambre en esta esquina,
que no sé de qué sirve haber nacido,
que me miro las manos rechazadas,
que no hay trabajo, no hay,
bájate un poco, contempla
esto que soy, este zapato roto,
esta angustia, este estómago vacío,
esta ciudad sin pan para mis dientes, la fiebre
cavándome la carne,
este dormir así,
bajo la lluvia, castigado por el frío, perseguido
te digo que no entiendo, Padre, bájate,
tócame el alma, mírame
el corazón,
yo no robé, no asesiné, fui niño
y en cambio me golpean y golpean,
te digo que no entiendo, Padre, bájate,
si estás, que busco
resignación en mí y no tengo y voy
a agarrarme la rabia y a afilarla
para pegar y voy a gritar a sangre en cuello
porque no puedo más, tengo riñones
y soy un hombre,
bájate, ¿qué han hecho
de tu criatura, Padre?
¿un animal furioso
que mastica la piedra de la calle?
(Juan Gelman.- Violín y otras cuestiones)

martes, enero 07, 2014

¿NOS CONSOLAMOS CON NUESTRA VIDA VIRTUAL?



Ante un presente ingrato solo caben dos opciones: afrontarlo con todas las consecuencias o eludirlo mirando hacia atrás, hacia adelante o hacia otro lado... Quien más, quien menos ha pasado por estos trances. 

Pero cuando el momento actual es tan sumamente negativo, ninguno de esos itinerarios nos  merece confianza alguna. 

Somos demasiado cobardes para presentarle batalla. Somos miedosos en exceso para asumir las incertidumbres del futuro y hasta llegamos a colocarlas a la misma altura  que las penosas certezas del presente. Y nos faltan reaños para volver la vista atrás porque hacerlo implica un espíritu combativo, que no tenemos, porque las creencias que se derivan de él pueden hacernos infelices o no nos convienen en el presente. Y lo de volver la vista hacia otro lado nos resulta, además de vergonzoso, denigrante...

Cuesta asumir tamaña impotencia. Por eso necesitamos alguna especie de sucedáneo que tranquilice nuestros sinsabores cotidianos y que haga olvidar nuestra pasividad, por no decir cobardía...

Y ahora desemboco, por fin, en el estuario al que pretendía arribar. El mundo virtual en sus variadas facetas - blogs, e-mails, foros, redes sociales, etc. - suele servirnos de terapia, desahogo y  consuelo. 


Ahí encontramos interlocutores y hasta amistades que nos permiten a unos y a otros desnudar nuestros sentimientos, combatir en un ficticio campo de Brabante y dar cauce a nuestra innata y perentoria necesidad de comunicarnos. Algo que, en la vida social y familiar, cada vez nos resulta más difícil. Creo...

martes, diciembre 31, 2013

Feliz 2014 (Tiempo: Atempera tus pasos...)



Hoy, como tantas otras veces, me pongo a escribir sin rumbo. En otras ocasiones pienso y hasta llego a planificar por dónde puedo encaminar mis palabras. Con el primer procedimiento no sabes lo que va a salir, con el otro tampoco... Escribir es una especie de viaje que realizas a ciegas: al infinito o a ninguna parte.

Llegadas estas postrimeras horas del año en curso siempre me ha gustado  hacer balance del mismo y alimentar algún que otro sueño de cara al futuro. Meros tópicos...  Por eso, hoy voy a tomar la opción más sensata: enmudecer. Ni me alío con los pesimistas, además de agoreros, ni con los que alimentan quimeras infundadas. El tiempo, como siempre, tendrá la última palabra.

Y, a propósito del tiempo, se me ocurre dedicarle esta breve misiva:

"Estimado y denostado tiempo: desde que sé de tu existencia vivo intranquilo, tú te vas una vez más, mientras yo envejezco. Y a fuerza de ser sincero...no quiero hacerme mayor tan pronto..."

Luis Antonio

P.D.: Tiempo: Atempera tus pasos...¡¡¡ joooééé !!!

Ahí queda eso...


viernes, diciembre 13, 2013

CATALUÑA: DOS DESPROPÓSITOS EN UN SOLO DÍA (12/XII/2013). SEIS CONSIDERACIONES SOBRE HISTORIA, CONMEMORACIONES Y POLÍTICA



A).- PAPELETA DE VOTACIÓN: 9 de noviembre de 2014 

 ¿Quiere que Cataluña sea un Estado? 
En casi afirmativo: 
¿Quiere que ese Estado sea independiente? 

La primera pregunta es una auténtica perogrullada porque se presta a toda suerte de confusiones. ¿Qué es un Estado sin apellido alguno? Joaquín Coll, con evidente sentido del humor, dice “No sabemos si ese Estado es líquido, sólido, gaseoso, federado, confederado...” 

Buscando más “apellidos” con algún que otro fundamento se me ocurre – la imaginación es libre – que también pudiera tratarse de un : Estado autárquico, autoritario, totalitario, democrático... Y, haciendo uso de la ironía, podríamos imaginar que pudiera ser un Estado de buenaesperanza... 

Y siguiendo con está última vedeja solo se me ocurre añadir que espero y deseo que todo este guirigay que están montando los políticos, y que nos afectan a los sufridos ciudadanos, tenga un alumbramiento feliz. 

La ambigüedad en las preguntas provoca respuestas disparatadas... A veces pienso que hay "gato encerrado" en el trasfondo de esta primera pregunta. No sé.

B).- SIMPOSIO: ESPAÑA CONTRA CATALUÑA 

El título del simposio que comenzó ayer es tendencioso, partidista y dogmático. Provoca enfrentamiento y discordia. Los autores del mismo se han cubierto de "gloria". La búsqueda de la luz y del rigor parecen brillar por su ausencia. Al menos en el desafortunado título... Espero que el contenido de tal ciclo de conferencias no esté al  mismo nivel del título de marras...Y por lo visto, y esto ya es el colmo, dicho ciclo de conferencias está financiado con dinero público que aportamos todos los contribuyentes, comulguemos o no con ruedas de molino... 

Podría seguir plasmando la decepción que me han causado tanto la primera pregunta de la supuesta papeleta de votación del próximo 9 de noviembre como el título del simposio, pero desisto porque me falta la serenidad de espíritu y los conocimientos históricos que requieren estos asuntos. Prefiero dar paso a unas consideraciones que acaba de publicar Julián Casanova, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza. Creo que vale la pena leerlas, meditarlas y debatirlas



 SEIS CONSIDERACIONES SOBRE HISTORIA, CONMEMORACIONES Y POLÍTICA 

La historia es una disciplina compleja y los historiadores un grupo diverso, que toman diferentes caminos y enfoques para aproximarse al material investigado y que interpretan los acontecimientos del pasado de forma diferente. Eso quiere decir que un buen historiador nunca manipulará o distorsionará los materiales que el pasado nos ha dejado, pero dentro de los límites de lo que las fuentes permiten (porque el conocimiento histórico está limitado por las fuentes disponibles), hay un amplio abanico de posibilidades para diferentes interpretaciones. Las conmemoraciones históricas pagadas por las instituciones políticas -sea el bicentenario de la Constitución de 1812, la Cataluña de 1714 o la guerra civil española- suelen ser buenas pruebas de cómo puede utilizarse el pasado para justificar el presente. Los políticos lo hacen a menudo: deforman la historia para adaptarla a sus propios fines. Y lo pueden hacer escogiendo mitos o lugares comunes que explican sus argumentos o distorsionando las pruebas para llegar al fin deseado. Tiran de la historia, porque toca ese día o porque la agenda lo exige, pero, en realidad, la aproximación que hacen es todo menos histórica, pura invención. 

Pese a lo bonita que puede resultar la celebración, no hay un hilo conductor que una aquel pasado de 1714 con el presente, como si la historia de España de los siglos XVIII, XIX y XX hubiera sido una lucha continua de España contra Cataluña y del “pueblo” catalán contra España para mantener sus libertades. La historia proporciona abundantes ejemplos de lo contrario y si ampliamos el enfoque a una historia social, y no sólo política e institucional, donde los obreros y campesinos, clases trabajadoras en general, se constituyen en el principal sujeto histórico, el objeto de estudio “España contra Cataluña” constituye una clara simplificación. Una historia que deje de concentrarse en las vidas y acciones de los dirigentes y preste atención, por el contrario, a amplios segmentos de la población y a las condiciones bajo las que vivían, que desplace el foco de interés desde las elites o clases dirigentes a las vidas, actividades y experiencias de la mayoría de la población, proporcionaría resultados distintos. No creo, por ejemplo, que la historia del anarquismo, tan presente en la Cataluña contemporánea, sus conflictos, luchas de clases y violencia, las ejecuciones en Montjuic, la organización de grupos de pistoleros por parte de la patronal, el terrorismo anarquista o el anticlericalismo, pueda interpretarse como una historia de España contra Cataluña. 

Las declaraciones interesadas sobre la historia, ampliamente difundidas por los medios de comunicación, contribuyen a articular una memoria popular sobre determinados hechos del pasado, hitos de la historia, que tiene poco que ver con el estudio cuidadoso de las pruebas disponibles, entendidas en el contexto en que se produjeron. Planteada de esa forma, la historia rescata tradiciones inventadas desde el presente y proporciona lecciones morales. Los historiadores debemos contribuir al debate, a la cultura, a la formación democrática y a la revisión y reconstrucción del pensamiento político y social. Debemos defender el análisis histórico y el oficio del historiador como un instrumento crítico de aprendizaje de la libertad, de sacar a la luz las partes ocultas del pasado y de proporcionar claves explicativas para revelar las relaciones de opresión y desigualdad, pasadas y presentes. Y aunque el conocimiento del pasado está limitado por las disputas entre historiadores, por los diferentes puntos de vista, por la tensión entre subjetividad y objetividad, lo que debe siempre evitarse es buscar los hechos más convenientes para apoyar las ideas favoritas de los gobernantes. Algo difícil de evitar cuando todo eso se hace y se organiza desde instituciones públicas orientadas por el poder político de turno, en vez desde congresos científicos independientes de ese poder. 

Promover una buena educación sobre la historia parece a muchos irrelevante, pero, mientras tanto, las celebraciones oficiales, desde Madrid, Barcelona o Zaragoza, siguen alimentando relatos míticos, simplificados, para consumo popular, a mayor gloria del poder. Por eso sólo generan polémicas y fuertes disputas políticas y mediáticas los congresos de historiadores donde está en juego un relato en el que el pasado se hace presente, aunque sólo en las partes que cumplen la función deseada. El resto de los congresos, como sabemos muy bien los historiadores, pasan desapercibidos (afortunadamente, en muchas ocasiones). 

Postdata. Todo lo aquí escrito nada tiene que ver con el calor y poca luz con que una buena parte de los medios de comunicación está tratando el tema del Simposio “España contra Cataluña (o insultando a los historiadores que participan en él) y menos todavía con el hecho de que algunas formaciones políticas lo denuncien a la Fiscalía. La historia es una guía para la comprensión de la diversidad de creencias y culturas humanas. Lo que hacen con ella los políticos y los periodistas que normalmente la ignoran es otra cosa.

PALABRAS VALIENTES: EL CORAJE EN EL CASTELLANO

El castellano nos brinda un amplio repertorio de palabras que evocan  y describen la valentía en todas sus manifestaciones. Desde términos  ...

VANESSA INCONTRADA: Hija de padre italiano y madre española: Nacida en Barcelona. Rostro del Año

VANESSA INCONTRADA: Hija de padre italiano y madre española: Nacida en Barcelona. Rostro del Año
LLEGAR HASTA EL FINAL TIENE PREMIO

De ANGIE para LUIS ANTONIO

"Haikuquero es
el beso que se entrega
cuando hay querer".